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環(huán)境,德育實效性一個不容忽視的內(nèi)容

      最近的《今日說法》欄目曾經(jīng)報道:今年1月初,浙江杭州一位小伙子小金,在媒體上發(fā)了一組圖片,題目叫《85歲老人摔倒無人敢扶》,講述的是一位老人在街上不小心摔倒,由于年紀(jì)大起不來,圍觀的人很多很多,卻沒有一個人伸出援助之手幫幫老人……這組圖片很快被杭州當(dāng)?shù)氐膱蠹堔D(zhuǎn)載,立即引起了市民的廣泛議論:一部分人認(rèn)為,老人摔倒應(yīng)該去扶,這是做好事;另一部分人認(rèn)為,還是不要多管閑事,省得以后說不清楚,惹麻煩。據(jù)記者的調(diào)查,其實,當(dāng)時在場的很多人也是想幫,但不敢?guī),即使有幾個熱心人看到天氣這么冷,給老人送去了熱水袋、羽絨服,他們的心里都有一個擔(dān)心,那就是:做好人好事,很有可能就要付出代價。作為一名教育工作者,看了之后,我有很大的感觸,更多的是對學(xué)校、家庭、社會的德育環(huán)境和德育實效性的一些思考。
      德育環(huán)境對人的思想品德培養(yǎng)具有十分重要的作用。然而長期以來人們只重視學(xué)校德育環(huán)境建設(shè),往往忽視家庭環(huán)境、社會環(huán)境的變化和整體性建構(gòu)。隨著改革開放的深入、信息化程度的提高和每個人社會性、自主性的增強,以學(xué)校為主的德育效果漸趨弱化,因此,贏造良好的德育大環(huán)境就顯得尤為緊迫和重要。那么,該如何優(yōu)化德育環(huán)境,從而提高德育教育的實效性呢?在我多年的教育工作實踐中,我認(rèn)為只有充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會的作用,并建立起互動協(xié)調(diào)機制,才能從整體上構(gòu)建起德育的良好環(huán)境。
      一、營造良好的德育環(huán)境離不開學(xué)校這個主陣地
      “學(xué)校無小事,處處是教育;教師無小節(jié),事事做模范”。學(xué)校德育是一個人良好思想品德教育的主要陣地,學(xué)校德育環(huán)境對一個人成長的影響極大。一個人在課堂上所學(xué)的政治理論、道德觀念,第一個實踐印證的對象就是學(xué)校德育環(huán)境。所以,每所學(xué)校都要認(rèn)真按照中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的文件精神,一方面,要重視校園的文化建設(shè),力爭讓學(xué)校的每一堵墻都會說話,每一個角落都育人。這樣,置身其中的學(xué)生就會自覺或不自覺地受環(huán)境熏陶,就會心情舒暢、精神振奮,對他們進(jìn)行思想道德教育,必然會收到良好的效果。另一方面,學(xué)校要結(jié)合學(xué)生實際和地方特點,扎實開展一系列豐富多彩的德育活動,如:養(yǎng)成教育、禮儀教育、感恩教育、法制教育、心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)教育等,使學(xué)生通過活動受到教育,逐步形成待人做事的價值觀念和思考問題的取向。第三,要加強師德教育,發(fā)揮教師的示范作用。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存、學(xué)會做人,培養(yǎng)學(xué)生具有社會責(zé)任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實踐能力,具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力以及良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識等。在學(xué)校,學(xué)生每天與教師接觸的時間最長,教師的一言一行對學(xué)生的影響最大。在學(xué)生心目中,教師就是社會規(guī)范,就是道德的化身,學(xué)生把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣。所以,每一個教師都要按照教師的行為規(guī)范來規(guī)范自己的行為,形成良好的道德氛圍,同時教師還要堅持以身作則、為人師表,不僅要以自己的學(xué)識教人,更為重要的是要用自己的品德育人。
      二、營造良好的德育環(huán)境離不開家庭這個小陣地
      古人言:“子不教,父之過。”家庭是社會的基本細(xì)胞,是一個人思想道德建設(shè)的“第一課堂”,家庭生活的一點一滴都會影響一個人的世界觀、人生觀、價值觀。父母的一言一行都是最直接的示范。多數(shù)人在生理和心理未成熟的時期,都是以父母為自己的偶像的。他們對世間一切事物的最初的判斷大多是以父母的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,所以,父母的言行都會對孩子身心是否健康成長產(chǎn)生很大影響。特別是當(dāng)今社會,家長對獨生子女的嬌寵、溺愛以及留守、空巢兒童的出現(xiàn)和隨著離婚率的上升,單親家庭越來越多,這些家庭孩子的品德和心理問題也越來越嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)了教育上的“5+2=0”的現(xiàn)象。如:學(xué)校要求學(xué)生在家要孝敬長輩、幫助家長做一些力所能及的家務(wù)事……但現(xiàn)在的獨生子女都是家長的掌上明珠,他們對孩子都是寵愛有加,根本舍不得讓孩子動手,因此,也導(dǎo)致了孩子的雙重性格:在學(xué)校是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,在家里是衣來伸手、飯來張口的小皇帝。有關(guān)調(diào)查也顯示,有50%以上的“問題青少年”其“問題”出在家庭。為此,作為父母,一定要為子女創(chuàng)造一個良好的家庭環(huán)境,為其社會化形成奠定好早期基礎(chǔ)。第一,家長要以身作則,言傳身教,為子女樹立一個楷模,成為道德上的強者,才能對孩子有影響力。第二,必須學(xué)習(xí)教育孩子的知識和方法,才能成功地影響孩子;必須尊重孩子的意見,才能有助于孩子的成長。第三,要樹立家庭美德,保持家庭穩(wěn)定,營造溫暖的家庭氛圍,才能與孩子一起共建美好的人生。
      三、營造良好的德育環(huán)境離不開社會這個大陣地
      社會德育環(huán)境是學(xué)校、家庭的延伸、補充和拓展,而且因其德育資源豐富、感染力強,從而導(dǎo)致社會德育具有極大的覆蓋面、輻射力和滲透力。如: 人們常說,助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德,而且人心向善。但隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和外來多元文化的影響,中華民族傳統(tǒng)精神與美德已被很多人淡忘和受到一定沖擊,“助人為樂”一詞現(xiàn)在在有些人看起來已經(jīng)過時了。社會助人為樂意識的缺失,雖然局限于少數(shù)人和個別現(xiàn)象,但其影響不容低估,其危害是會導(dǎo)致人的自私、人情的冷漠、社會道德的滑坡。因此,加強社會德育環(huán)境建設(shè),營造良好的道德教育氛圍,對提高一個人的道德素質(zhì)非常重要。一是大眾傳媒要為德育創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境,要大力向人們宣傳科學(xué)理論,傳播先進(jìn)文化,塑造美好心靈,弘揚社會正氣。如:上述的老人家摔倒時,有位清潔工本想扶老人起來,但圍觀的人都勸他不要,萬一死了,會受牽連。的確,也是有過因好心幫助別人而自己惹來麻煩的事例,2008年8月21日,河南鄭州一位學(xué)生李凱強,在騎電動車回家的路上與一位騎自行車的老太太不小心發(fā)生碰撞,他好心把老人家扶起來,而老人家卻一口認(rèn)定是他撞了她。由于當(dāng)場沒有證人,又沒有監(jiān)控錄像,交警不能認(rèn)定事故責(zé)任在誰。最后,老人把李凱強告上法庭,法院判決李凱強支付給老人精神賠償金及其它費用7.9萬元。試想,如果我們大家都能做到人心向善,如果社會弘揚的都是正氣的話,就絕對不會發(fā)生這樣違背一個人的良心的事。二是文藝部門要實施精品戰(zhàn)略,為大家提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。很多人往往從影視、歌曲、文學(xué)作品中尋找自己的偶像,尋找自己的人生信條。一本好的文學(xué)作品、一首好的音樂歌曲、一部好的戲曲影視,可以鼓舞人從善如流、樂觀自信、積極向上;一部不健康的文學(xué)藝術(shù)作品,也可以把一個人引向善惡顛倒、美丑不分、意志消沉。 三是凈化社會文化環(huán)境,抵制各種不良社會風(fēng)氣對人們的侵蝕。如:加大綜合治理的力度,凈化文化環(huán)境;加強對互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所的管理,倡導(dǎo)文明的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣,避免網(wǎng)絡(luò)對人的思想產(chǎn)生不良影響;堅決查處傳播淫穢、色情、暴力等內(nèi)容的各類讀物和視聽產(chǎn)品,為思想道德建設(shè)創(chuàng)造良好的法制環(huán)境。
      總而言之,只有建立學(xué)校、家庭、社會縱橫交錯的德育立體環(huán)境網(wǎng)絡(luò),形成對一個人的道德教育的合力,才能使德育的實效性發(fā)揮最大的效益。




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