“根”是故土，系著難以割舍的情懷。懷著對(duì)未來(lái)憧憬的祖先因各種原因，離開了充滿鄉(xiāng)音的故土，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉在他鄉(xiāng)定居。但在內(nèi)心深處，她對(duì)故鄉(xiāng)卻一直滿懷憧憬和遐想：家鄉(xiāng)的水甜不甜？家鄉(xiāng)的景美不美？家鄉(xiāng)的一切好不好？家鄉(xiāng)的人是否惦記著自己？

昨日，中國(guó)第一代鋼琴家、中國(guó)鋼琴啟蒙人之一、年過(guò)八旬的巫漪麗終于回到龍川縣紫市鎮(zhèn)謁祖，圓了自己幾十年來(lái)的夢(mèng)。內(nèi)心深處一直在尋求的答案也終于揭開：剛下機(jī)場(chǎng)，她就喝上了家鄉(xiāng)的山泉水；歸家路上，山好水好，樓房聳立；在祖屋門口，親人們已翹首等待，歡呼“歡迎姑婆回來(lái)”… …

巫氏家族合影。

與鋼琴結(jié)緣 師從音樂(lè)家梅百器

1930 年，巫漪麗出生于舊上海一個(gè)知識(shí)分子家庭，自幼學(xué)習(xí)鋼琴，老師是鋼琴大師李斯特（Franz Liszt）的再傳弟子、意大利著名音樂(lè)家梅百器（Mario Paci）。巫漪麗稱，自己小時(shí)候曾參加鋼琴比賽獲獎(jiǎng)，梅百器徒弟的舅舅是自己的聲樂(lè)老師，就把她帶到梅百器那里。梅百器聽(tīng)了她的演奏后，決定收她為學(xué)生。那時(shí)巫漪麗還不到10 歲，中國(guó)老一輩鋼琴家吳樂(lè)懿、朱工一、周廣仁、傅聰?shù)榷际撬�的同門。

18 歲時(shí)，巫漪麗首次與上海交響樂(lè)團(tuán)合作演出貝多芬《第一鋼琴協(xié)奏曲》，隨后加入上海交響樂(lè)團(tuán)和北京中央樂(lè)團(tuán)，擔(dān)任鋼琴獨(dú)奏和室內(nèi)演奏。1962 年，她被評(píng)為國(guó)家一級(jí)鋼琴演奏家，并受到周恩來(lái)接見(jiàn)。她被譽(yù)為“中國(guó)最好的鋼琴伴奏”，不僅國(guó)內(nèi)巡演不斷，還曾代表國(guó)家遠(yuǎn)赴印尼、緬甸、波蘭、丹麥等許多國(guó)家演出。

“龍川”已經(jīng)刻骨銘心 但尋根線索如大海撈針

“小時(shí)候，我知道自己籍貫是廣東龍川，但是我不知道那是什么地方，在我的印象中， ‘龍川’應(yīng)該是像一條龍形狀的山川，其他的就想象不出來(lái)。” 巫漪麗曾無(wú)數(shù)次想象家鄉(xiāng)的山水和親人，這股鄉(xiāng)愁始終伴隨著她，如同鋼琴上律動(dòng)的音符一般，縈繞不散。

在“文革”時(shí)期前，巫漪麗曾隨團(tuán)到廣州演出，期間她曾向人打聽(tīng)龍川這個(gè)地方，得來(lái)的答案卻是“早上黑蒙蒙時(shí)去，晚上天黑才能到”。因?yàn)橐�演出，時(shí)間不充裕，她不得不放棄回鄉(xiāng)的這個(gè)想法。日復(fù)一日，年復(fù)一年，因?yàn)檎莆盏木�索少，巫漪麗尋根的想法被擱置了。

回到紫市鎮(zhèn)新南村后，鄉(xiāng)親們前來(lái)迎接，獻(xiàn)上鮮花。

眾人齊心幫忙尋根 “鋼琴奶奶”終圓世紀(jì)夢(mèng)

鄧文英是巫漪麗的忘年之交，她住在深圳。據(jù)她回憶，2014 年6 月，巫漪麗在上海克勒門演奏的視頻在網(wǎng)絡(luò)流傳，其中一位網(wǎng)友稱“巫漪麗老師是我們廣東河源龍川人”。與巫漪麗核實(shí)后，鄧文英才知道她的祖籍確實(shí)是在龍川，但卻從未回去過(guò)，當(dāng)中的原因正是由于尋根線索渺茫。“她祖父的名字叫巫恩福，年輕的時(shí)候巫恩福和妻子去了夏威夷，后來(lái)一直沒(méi)有回去過(guò)。她還是很想有機(jī)會(huì)可以去龍川，代她的祖父和父親回祖籍地看看。”鄧文英向記者介紹。

直到2015 年秋天，鄧文英與原星海音樂(lè)學(xué)院的同學(xué)、河源市文化館副館長(zhǎng)肖建厚聊起這件事，并委托肖建厚幫忙尋找線索。之后，在肖建厚的努力下，巫漪麗是龍川人的消息傳開了，幫忙尋找的人越來(lái)越多，反饋回來(lái)的信息也越來(lái)越多。今年4 月初，巫漪麗的一曲鋼琴獨(dú)奏《梁�！返囊曨l在網(wǎng)上傳播后，網(wǎng)友們都知道這位年過(guò)八旬的“鋼琴奶奶”想要尋回自己的親人。

得知消息后，龍川縣各部門、巫氏宗親立刻發(fā)動(dòng)起來(lái)，尤其遠(yuǎn)在馬來(lái)西亞的巫氏宗親巫華聰，其為查詢巫漪麗祖父族譜和足跡線路圖提供了非常珍貴的資料和原始檔案。鄧文英講述：“那時(shí)候我正在美國(guó)探親，我把信息通過(guò)電話告訴了遠(yuǎn)在新加坡的巫老師和她的哥哥妹妹。他們聽(tīng)到這些信息后非常開心和感動(dòng)，決定一起回龍川省親，圓家族一個(gè)世紀(jì)夢(mèng)。”

在祖先牌位前，巫漪麗很是激動(dòng)。

喝上故鄉(xiāng)水見(jiàn)到故鄉(xiāng)人 她用琴聲表達(dá)激動(dòng)之情

要認(rèn)祖歸宗了，巫漪麗迫不及待地從新加坡飛往上海，與90 多歲的哥哥商議之后，于4 月18 日一早只身乘飛機(jī)到惠州。

而為了能讓巫漪麗喝上家鄉(xiāng)的水，天還沒(méi)亮，龍川縣文廣新局局長(zhǎng)黃建就讓妻子把從紫市鎮(zhèn)雅寄鹿水洞村裝來(lái)的山泉水煮開，用這山泉水煮了青菜粥，帶著這兩樣?xùn)|西一早前往惠州機(jī)場(chǎng)接機(jī)。下機(jī)后，巫漪麗的第一件事，就是喝上家鄉(xiāng)的水和家鄉(xiāng)的粥。

“八十余載琴相契，余音繞梁藝高世，遠(yuǎn)涉重洋到循州，故園風(fēng)暖飄蘭蕙。”這是在座談會(huì)上，市文聯(lián)副主席巫資發(fā)為巫漪麗所贈(zèng)詩(shī)句。親人回來(lái)了，巫氏宗親巫小平等人也開始忙活，為這位失去聯(lián)系幾十年的宗親送上族譜。遠(yuǎn)在國(guó)外、省外的親人也紛紛回來(lái)懇親… …

19日上午，在眾人的陪同下，巫漪麗帶著家族一個(gè)世紀(jì)的夢(mèng)想，終于回到了紫市鎮(zhèn)雅寄鹿水洞村。剛下車，巫氏家族宗親們便歡呼起來(lái)，用手機(jī)記錄下這個(gè)時(shí)刻。鞭炮聲響起，巫漪麗看著初次見(jiàn)面的親人，絲毫沒(méi)有陌生感，臉上更是露出笑容，揮手與他們打招呼，而親人們也圍在她身邊，熱情迎接她的歸來(lái)。

踏入祖屋的門，走到祖先的牌位前，巫漪麗獻(xiàn)上鮮花，深情地說(shuō)： “老祖宗，我回來(lái)啦，回來(lái)看你們啦。” 她的目光凝視著牌位，久久沒(méi)有離開。謁祖儀式結(jié)束后，巫漪麗還參觀了紫市鎮(zhèn)新南村永新小學(xué)。據(jù)了解，相關(guān)書籍記載：“1948年，巫恩福（巫漪麗祖父）曾捐款給紫市原雅寄華僑中學(xué)發(fā)展教育事業(yè)”，原雅寄華僑中學(xué)即現(xiàn)在的永新小學(xué)。

每每遇到高興的事，巫漪麗總會(huì)通過(guò)鋼琴表達(dá)這一切。在謁祖回到龍川縣城后，巫漪麗坐在鋼琴前，彈奏著巴赫十二平均律升C大調(diào)前奏曲，抑揚(yáng)頓挫的琴聲，如與親人的對(duì)話，表達(dá)著歸鄉(xiāng)之時(shí)的情愫……

據(jù)了解，未來(lái)幾天，巫漪麗還將在龍川縣舉辦“夢(mèng)圓龍川行·醉濃故鄉(xiāng)情”鋼琴音樂(lè)會(huì)，同時(shí)還將市參加分享會(huì)，與我市文化界人士、鋼琴愛(ài)好者等進(jìn)行交流。

本報(bào)記者 吳奕鎮(zhèn) 蘇遠(yuǎn)龍 特約記者 劉偉東 通訊員 魏慶平 文/圖