導(dǎo)語，也叫“開講”, 即是課文教學(xué)的開場白，是一堂課的“序幕”。好的導(dǎo)語如一塊磁石，能牢牢抓住學(xué)生的心魄，將他們引入知識的海洋。從一定程度上說，一堂課的成功與否取決于導(dǎo)語設(shè)計(jì)。所以，語文教師在上課前應(yīng)特別注意導(dǎo)語設(shè)計(jì)，應(yīng)根據(jù)不同課題、不同內(nèi)容的文章，巧妙設(shè)計(jì)導(dǎo)語把學(xué)生引入課堂情景，從而順利地完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。下面，我談?wù)務(wù)Z文課導(dǎo)語設(shè)計(jì)的幾種形式：

      一、懸念式導(dǎo)語

      設(shè)置懸念，能喚起學(xué)生注意力，拓展學(xué)生思維跨度，使學(xué)生處在心求通口欲言的 “憤”、“悱”之中，引導(dǎo)學(xué)生對故事發(fā)展和人物命運(yùn)的關(guān)切心情，讓學(xué)生在探究的心理狀態(tài)下接受教師發(fā)出的信息。因此，教師在講授新課時(shí)，巧設(shè)懸念，創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生求知欲，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使之產(chǎn)生迫切的學(xué)習(xí)欲望。

      如在教《裝在套子里的人》時(shí)，可設(shè)計(jì)這樣一段導(dǎo)語：同學(xué)們，我們要學(xué)習(xí)課文《裝在套子里的人》，裝在套子里的人是個(gè)什么人？他為什么要裝在套子里？這是一個(gè)什么樣的套子？是誰把他裝入套子中的？今天在我們周圍是否也有這種套中人？

      二、音樂式導(dǎo)語

      托爾斯泰說：“音樂的魅力，足以使一個(gè)人對未感受的有所感受，對理解不了的事有所理解�！庇眠m宜的音樂導(dǎo)入新課對營造氣氛、激發(fā)情感大有裨益。在閱讀教學(xué)過程中，我們?nèi)绻�能恰�?dāng)?shù)厥褂靡魳�，讓樂曲作用于學(xué)生的聽覺，那就會使他們置身于樂曲所創(chuàng)設(shè)、營造的特殊氛圍中，調(diào)動其情感，促進(jìn)其理解。新課開始時(shí)，先播放一段有關(guān)的樂曲或歌曲，創(chuàng)設(shè)一個(gè)非常良好的教學(xué)氛圍，把學(xué)生帶入新課所描述的情境之中。

      如學(xué)習(xí)《巨人和孩子》一課時(shí)，先欣賞音樂歌曲《愛的奉獻(xiàn)》，而后可以這樣導(dǎo)入：同學(xué)們，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。生活告訴我們，做人就要有愛心，那么你知道愛心是什么？你對愛心是怎樣理解的？你認(rèn)為什么樣的人能擁有愛心？文中的巨人是一個(gè)什么形象？巨人是怎樣由自私變得充滿愛心的？帶著這些問題，今天我們來學(xué)習(xí)《巨人和孩子》。

      三、聯(lián)系式導(dǎo)語

      語文與生活是緊密相聯(lián)的，學(xué)習(xí)語文就應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，生活中處處都洋溢著語文的氣息。特別是新課改的形勢下，更需要時(shí)代信息，使語文課堂與社會接軌與生活接軌。聯(lián)系生活中要事大事導(dǎo)入新課能迅速抓住學(xué)生的注意力，并能順理成章地從課內(nèi)向課外拓展，從而使語文課真正地和課外聯(lián)系在一起。這樣有助于學(xué)生學(xué)習(xí)課文，也有利于豐富學(xué)生的知識，開拓他們的視野。

      如教學(xué)《中國人失掉自信力了嗎》一課時(shí)的設(shè)計(jì)導(dǎo)語：2001 年是“中國年”，申奧成功、加入WTO、國足出線等等，喜事不斷，中國人感到從未有過的幸福、自豪；然而， 70 多年前的中國是怎樣的面貌呢？那時(shí)的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢？當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。魯迅先生博大精深的思想至今仍有極大的現(xiàn)實(shí)意義。今天，我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)？

      四、背景式導(dǎo)語

      有些文章其中心之所以較難理解，關(guān)鍵就在于背景的復(fù)雜或年代的久遠(yuǎn)。因此，在授課之始介紹背景往往會收到很好的教學(xué)效果，就有些文章而言，其背景本身就是對學(xué)生進(jìn)行教育的絕佳材料。了解時(shí)代背景或創(chuàng)作背景，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生的情感、更好地理解文章的主題思想。

      如設(shè)計(jì)《南京大屠殺》一文的導(dǎo)語是這樣的：1937 年12 月13 日，是人類的祭日，日軍占領(lǐng)了南京，他們把屠刀指向了手無寸鐵的老百姓和戰(zhàn)俘，短短6 周內(nèi)，殘忍殺害30 多萬同胞，南京頓時(shí)淪為人間地獄。雖然南京大屠殺過去70 多年了，但是日本帝國主義發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭，日本侵略者在中國犯下的滔天罪行我們永遠(yuǎn)也不會忘記，永遠(yuǎn)也不能忘記。更令我們義憤的是當(dāng)今的一些日本右翼分子，竟然無視史實(shí)說南京大屠殺是虛構(gòu)的，并企圖美化那場血腥的侵華戰(zhàn)爭。并曾于1982 年和1986 年兩次通過歪曲歷史的教科書。今天就讓我們一起走進(jìn)歷史，走進(jìn)《南京大屠殺》。

      綜上所述，設(shè)計(jì)導(dǎo)語的方法、形式多種多樣,這里不一一列舉，但我們無論采用哪一種導(dǎo)語設(shè)計(jì)方式，無論設(shè)計(jì)出什么樣的導(dǎo)語，其目的最終只有一個(gè)，那就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性、主動性。