語文閱讀教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要組成部分，其地位和作用是毋庸置疑的。從某種意義上講，語文教學(xué)的成敗取決于閱讀教學(xué)是否有效落實。因此，切實重視和加強閱讀教學(xué)，是我們每一位語文教師的重要任務(wù)。但教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀，學(xué)生的閱讀能力沒有得到有效的培養(yǎng)、提高。因此，通過有效教學(xué)讓閱讀內(nèi)容成為學(xué)生喜聞樂見、愿學(xué)愛學(xué)的東西，從而顯著提升其語文素養(yǎng)，就是值得我們語文教師深入探討的問題。

    一、從興趣入手， 激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

    作為一名語文教師，我們首先要讓學(xué)生明白：“勺水漸積成滄海，拳石頻移作泰山”。要想輕輕松松不做任何努力就學(xué)好語文，那是不可能的。于漪老師曾說過：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與求知的欲望激發(fā)起來，教學(xué)就成功了一半，學(xué)生學(xué)會語文就有良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣�！迸d趣是使學(xué)生學(xué)習(xí)語文進(jìn)入藝術(shù)境界的導(dǎo)游。當(dāng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，他自己就會積極主動地去學(xué)習(xí)，不會覺得學(xué)習(xí)是乏味的。因此，作為語文教師的我們，在課堂上就要讓學(xué)生從“要我學(xué)”，變成“我要學(xué)”。這樣，我們的引導(dǎo)工作就成功了，因為，一切教育教學(xué)的影響，只有通過學(xué)生的自身活動才能有效。因而必須調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們成為學(xué)習(xí)的主人。蘇霍姆林斯基說過：“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正興趣�！睂W(xué)生閱讀能力的養(yǎng)成， 不能光靠老師的講授和灌輸，更主要的是靠學(xué)生自己主動參與教學(xué)活動來實現(xiàn)。比如說，在平時的日常學(xué)習(xí)生活中，可向?qū)W生提出每天讀半小時的課外書， 并且把好詞好句用筆記本摘錄下來，也可以寫寫自己的心得體會。教師也可以每周利用一節(jié)課組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀交流。這樣既可以拓寬學(xué)生的視野，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，而且又為他們寫作提供了素材。

    二、用感情朗讀，獲得真情實感

    教材中有不少課文，語言親切，感情真摯強烈。故朗讀時必須做到兩點：一要有“我”就是作者的思想，把自己也融入課文的人物中；二要運用表情、眼神、動作等非語言行為。如黃蓓佳的《心聲》，這是一篇非常難得的反映校園生活的佳作。作者通過區(qū)公開課上李京京執(zhí)意要朗讀課文的故事，塑造了一個天真、純樸，特別是銘記親情和渴望表達(dá)親情的學(xué)生形象。朗讀時要求學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上想象所描繪的情景，讀出李京京渴望朗讀課文的心情；抓住他內(nèi)心復(fù)雜的心理，讀出他對課文內(nèi)容情感深有把握的信心；讀出他深埋心底的對爺爺?shù)挠H情和對妮兒的友情。又如在教讀朱自清的《春》時，讓學(xué)生從充滿激情的朗讀的節(jié)奏、情調(diào)以及作品語言韻味中獲得閱讀的興趣、感悟的情懷，進(jìn)而走進(jìn)閱讀，去領(lǐng)悟作品寫景抒情的妙處并品味、揣摩作品優(yōu)美的語言，賞析作者語言的風(fēng)格，從而使學(xué)生真正走進(jìn)與作品交流對話的境界，真正走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。

    閱讀教學(xué)顯著的特點就是要指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。古人說：“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”、“書讀千遍，其義自見”。

    三、重感悟的引導(dǎo)

    引導(dǎo)學(xué)生感悟，培養(yǎng)學(xué)生良好的整體把握能力，注重情感，是體驗式新課標(biāo)的基本要求。重學(xué)生的閱讀感受和體驗就是要引導(dǎo)學(xué)生去感受體驗文本中豐富的人文氣氛，濃厚的感情色彩，并逐漸受其熏陶和感染，而不能以教師的講析替代學(xué)生的感悟。這就要求我們語文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)當(dāng)代名家，走進(jìn)名作，與名家對話、交流，甚至“參與”名家的生活，從而感悟作品，體會其中的文學(xué)精髓。這是閱讀教學(xué)的重點，而這點卻又常被忽視，形成“有言無文”的教學(xué)現(xiàn)象。

    通過不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)生已積累了一定的知識。根據(jù)學(xué)生掌握的現(xiàn)有方法，再加上老師的指點，大部分學(xué)生可以做到對文章內(nèi)容等的理解、把握。在這個基礎(chǔ)上更主要引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的精神內(nèi)涵，要讓學(xué)生把知識、技能內(nèi)化、升華為語文素養(yǎng)。

    例如學(xué)習(xí)鄭振鐸的《海燕》，學(xué)生根據(jù)自己已有的知識和對課文的內(nèi)容的把握，基本上可以了解文意。但問及文章的深層意思，很多學(xué)生可能還不理解。這時教師就要引導(dǎo)學(xué)生找出文中的具體內(nèi)容、重要語句，讓學(xué)生把這些語句和寫作背景及作者的遭遇聯(lián)系起來，這樣學(xué)生就可以很快感悟出作者明知眼前的海燕絕不是故鄉(xiāng)的小燕子，卻一再問自己：“它們果然是我們故鄉(xiāng)的小燕子么？”因為作者思念故鄉(xiāng)，思念祖國，這種情思無以寄托，所以才會這樣說，進(jìn)而感悟到作者是借海燕來撫慰自己的心靈， 捎回自己對故鄉(xiāng)、對祖國的牽掛。

    四、向生活拓展

    學(xué)習(xí)名家名作，目的在于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、文化品位和審美情趣。在對美文的學(xué)習(xí)中，對學(xué)生個人是一種潛移默化的浸潤，還有許多人生哲理的浸潤�，F(xiàn)在有些老師常只就課文講課文，這勢必會導(dǎo)致學(xué)生思想、文化上的封閉和狹隘。對課文內(nèi)容作適當(dāng)?shù)耐卣梗�以點帶面，就能賦予一篇課文以豐富的文化內(nèi)涵，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

    例如讀吳敬梓《范進(jìn)中舉》一文，在了解故事和人物的基礎(chǔ)上，我們可以作一次超越文章內(nèi)容的拓展思考。小說中的范進(jìn)不一定真有其人，可是，在現(xiàn)實生活中像范進(jìn)這樣因喜極而發(fā)瘋的也確實是有的。范進(jìn)為了撈取功名苦讀幾十年，終于一舉成名，卻又喜極發(fā)瘋。由此進(jìn)一步拓展，讓學(xué)生展開聯(lián)想，聯(lián)想到中國幾千年的封建社會的種種弊端，尤其是封建科舉制度的弊端。

    在拓展中，還要讓學(xué)生尋找美文與現(xiàn)實生活的契合點，用名人名家的思想觀點比照當(dāng)代現(xiàn)實， 感悟現(xiàn)代文學(xué)的無窮魅力。如在學(xué)習(xí)陳伯吹的《駱駝尋寶記》時，我們就可以用兒童的心態(tài)來解讀兒童文學(xué)給學(xué)生帶來無與倫比的愉悅感，同時又可以用國家的施政之道來比照我國社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)，尤其是在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的過程中，我們更應(yīng)具有像文中駱駝那樣的精神。

    讓學(xué)生展開互動， 學(xué)以致用積極拓展，使學(xué)生將所學(xué)到的知識運用到現(xiàn)實生活中，將文章讀“活”，這有助于提高學(xué)生的閱讀能力，形成良好的語文素養(yǎng)。