《習(xí)近平談治國理政》第三卷（以下簡稱“第三卷”）的出版，是中國人民政治生活中的一件大事，是中國特色社會主義不斷走向成熟的顯著標(biāo)志，是21世紀(jì)馬克思主義的最新理論成果，是開創(chuàng)美好未來的行動遵循。從第三卷的內(nèi)容來看，它是對第一、二卷的拓展和完善，使習(xí)近平總書記治國理政的重要論述形成了密不可分的有機整體，其整體性具有以下四個方面的特征。

思想主題的一致性

中國特色社會主義不是其他的什么主義，一是社會主義，二是具有鮮明的中國特色。盡管世界處于百年未有之大變局，中國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化，但中國特色社會主義這一思想主題不會改變。堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義是習(xí)近平治國理政重要論述的中心線索。進入新時代以后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。然而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢依然任重道遠(yuǎn)，譜寫新時代中國特色社會主義新篇章成為黨的十九大之后新的歷史任務(wù)�；�于此，第三卷強調(diào)了全面把握中國特色社會主義進入新時代的新要求，闡釋了全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容，描繪了改革開放40年、中華人民共和國成立70周年、2020年全面建成小康社會、中國共產(chǎn)黨成立100周年這幾個重要時間節(jié)點的工作坐標(biāo)，提出了以黨的自我革命推動黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會革命的新思路，彰顯了胸懷“兩個大局”、開辟了當(dāng)代中國馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義新境界的根本旨趣。

理論發(fā)展的連續(xù)性

任何科學(xué)理論都不是靜止僵化的，它總會隨著時間的流變而不斷變化，因而呈現(xiàn)為前后銜接、相互聯(lián)系的貫通性。第三卷重點闡述的中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、法治、文化、民生、社會、生態(tài)文明、國防和軍隊、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、大國外交、黨的自我革命等理論，與第一、二卷中的相關(guān)理論一起，形成了承上啟下、補充發(fā)展的遞進關(guān)系，弘揚了馬克思主義與時俱進的理論品格。如果說《習(xí)近平談治國理政》第一、二卷對中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重大意義、歷史邏輯、基本內(nèi)涵、精神實質(zhì)、實現(xiàn)路徑，對“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念以及主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)、黨的建設(shè)系列重要觀點等，都作了全面闡發(fā)，那么第三卷則對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的關(guān)鍵招數(shù)、主攻方向、階段性目標(biāo)等作了深層次、多維度的謀劃，對全面深化改革開放、決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、防范化解風(fēng)險挑戰(zhàn)、堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)等，都有著耳目一新的詮釋。

實踐探索的深入性

理論的不斷深化得力于實踐的不斷深入。正如習(xí)近平總書記所說，社會主義是干出來的。黨的十九大以來，全黨在統(tǒng)攬“四個偉大”過程中，將中國特色社會主義的偉大實踐推向了新的歷史階段。第三卷中的一系列具有原創(chuàng)性、開拓性、針對性、引領(lǐng)性的重大理論觀點，都是對近兩年來中國特色社會主義具體實踐的理論概括。在經(jīng)濟建設(shè)方面，更加注重構(gòu)建現(xiàn)代經(jīng)濟體系、致力于打造科技創(chuàng)新高地、把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為“三農(nóng)”工作總抓手、大力支持民營企業(yè)發(fā)展壯大；在政治建設(shè)方面，完善了各種法律法規(guī)、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；在文化建設(shè)方面，狠抓宣傳思想工作、自主創(chuàng)新推動網(wǎng)絡(luò)強國建設(shè)、積極推動媒體融合發(fā)展；在社會建設(shè)方面，做實做細(xì)鄉(xiāng)村文明建設(shè)，破除制約教育事業(yè)發(fā)展的體制機制障礙，保障人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感；在生態(tài)文明建設(shè)方面，致力于打好污染防治攻堅戰(zhàn)，加強了重點區(qū)域的生態(tài)保護和生態(tài)補償力度，垃圾分類工作初見成效；在黨的建設(shè)方面，增強了黨的政治建設(shè)的自覺性和堅定性，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的系列舉措成效明顯。

價值立場的恒定性

堅持以人民為中心是中國共產(chǎn)黨人的價值選擇和價值立場，是貫穿于習(xí)近平治國理政重要論述的一根紅線。但像第三卷那樣，采用專門篇幅集中論述堅持以人民為中心的邏輯理路，在第一、二卷中是未曾有過的。對此，習(xí)近平總書記談了四點看法。其一，中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)是讓全體中國人都過上更好的日子。進入新時代，中國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，因此，要著力解決人民生活“好不好”的問題。所謂“好”是多方面的，即幼有善育、學(xué)有優(yōu)教、勞有厚得、病有良醫(yī)、老有頤養(yǎng)、住有宜居、弱有眾扶。其二，人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣。這是因為革命、建設(shè)和改革的實踐一再證明，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的根基在人民，人民是歷史的創(chuàng)造者，是推動中華民族走向復(fù)興的原動力。其三，要始終把人民放在心中最高位置。貫徹從群眾中來到群眾中去的工作路線，充分發(fā)揮人民群眾的聰明才智和主體作用，時刻關(guān)心人民冷暖，盡量滿足人民利益訴求。其四，“我將無我，不負(fù)人民”。為了民族復(fù)興、國家富強、人民幸福，要有忘我工作、奉獻(xiàn)自己的堅定信念。（作者：張謹(jǐn)系中共廣東省委黨校馬克思主義學(xué)院院長、教授）

據(jù)南方日報