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妙玉:生得尊貴活得真實

■張育梅

說到心酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。

所有的文學(xué)都不是文字本身,而是思想的附體,在思想的充盈下,文字才能夠擁有靈魂!都t樓夢》的人物性格與事件本身都回歸著歷史,也都印證著當(dāng)下,我們無法否認(rèn)每一個人物背后的命運(yùn),也無法抵抗每一個人物眼前的誘惑,因為我們是人,是世人。從小開始讀《紅樓夢》,反反復(fù)復(fù)斷斷續(xù)續(xù),從來不敢妄稱懂,也從來不敢妄稱熟悉。當(dāng)我讀《紅樓夢》時,讀的是自己。我是誰?從哪里來?要到哪里去?從前不懂,現(xiàn)在似乎懂了,但我深信以后還是會不懂。

所有人都在心疼林黛玉的凄楚、羨慕賈寶玉的嬌寵、佩服薛寶釵的得體……我卻暗自為妙玉的來與去而絞痛,她是金陵十二釵中唯一一個與四大家族沒有親戚和姻緣關(guān)系的女子。曹雪芹對她是極惜筆墨的,若是邊緣人物,不寫也罷,偏是寫了又不多寫,對她的身世、家境的描寫也是極隱匿的,讓人對妙玉只能遠(yuǎn)觀不可近褻,以此產(chǎn)生的是不喜歡。

一開始的“帶發(fā)修行”就為妙玉奠定了尊貴的身份,同時也為妙玉對世俗牽絆埋下伏筆,也正因為這一點,高鶚才敢大膽地設(shè)計妙玉的命運(yùn),尊貴地活著卑賤地死去。從大處看,《紅樓夢》描寫的是四大家族由盛到衰的命運(yùn),從小處著眼,我們不難發(fā)現(xiàn)每一個人物的命運(yùn),真正掌舵的不是家世,而是那種因家世的顯赫而養(yǎng)育出來的韌骨,妙玉的尊貴不管是誰都不敢、不忍、不愿去觸碰。

“祖上也是讀書仕宦之家”這一句看不出妙玉的家境顯貴到什么程度,一個“祖”字給了讀者無限的想象空間,一代人讀書不能稱祖,兩代人讀書只能說是“父輩”,“祖”從暗處告訴我們看家世必定看三代以上,方能顯其昌盛言其興衰。即是讀書之人的后輩,妙玉的學(xué)識也是非一般的,只是她那離群的性格,包裹住了內(nèi)在的豐富,讓她沒有與大觀園里的女子們一起游玩作樂,這方面她是落單的,讓人看不出她的實力從而又會自然地忽略她身份的尊貴及內(nèi)在少女氣息的朝氣。

妙玉在整本書的篇幅極少,她的出現(xiàn)像一條弧線,把四大家族的興衰更簡潔地呈現(xiàn)。雖說修行畢竟是帶發(fā),心中那粒塵埃拂不去命運(yùn)給予她的戀世,恰巧也是因為如此,讓妙玉的才華在最特殊的時節(jié)出現(xiàn)。其最為經(jīng)典的莫過于“中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻”,這讓林黛玉和史湘云對妙玉的才氣另眼看待,與平時姐妹堆的取樂之詩有了更高雅的氣息,及更穿透真理的節(jié)氣。“芳情只自譴,雅趣向誰言”如果不是命運(yùn)使然,誰又愿將櫳翠庵當(dāng)作閨房深鎖其中,沒有父母的疼愛又沒有兄弟姊妹的相依,妙玉比黛玉更顯孤獨及凄涼,即便如此卻依然不愿意入俗,修行為的是保護(hù)內(nèi)心那份因世態(tài)變遷而存留的堅韌,不讓人靠近才能讓它更完整。只是內(nèi)心那份對人間真情的渴望,只能在字句中停留片刻,隨后便如煙霧般消失。

說起妙玉,給人印象最深刻的一定是潔癖。劉姥姥喝過的杯子,她讓道婆擱在外頭,此舉在眾人眼里成了不可理喻的怪癖,可偏偏寶玉懂她,勸她把杯子給了劉姥姥了事。愛一個人是容易的,懂一個人卻很難。若是把杯子擱在外頭,在大觀園里自然又會引來閑言碎語,對妙玉的怪癖之舉更是雪上加霜,送了去反而落得干凈。對于妙玉而言,怪癖之舉更多的并不是對劉姥姥這種鄉(xiāng)下人的嫌棄,而是對自己家世的一種惦念,生在清雅脫俗之家的她又怎能接受命運(yùn)帶給她的落敗,由此便不能接受在她世界以外的一切,包括劉姥姥的出現(xiàn)。而寶玉卻在微妙之處讀懂了她,并恰如其分地替妙玉化解了有可能存在的隱患。

修行不修心,絕情更有情。難于靠近妙玉的,是她的心外人,而她的心上人卻也是她所思念的。寶玉生日之時,一張“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰”的字帖赤裸裸地把妙玉的心事展露在世人面前。自稱“檻外人”有多少驕傲又有多少悲傷,前面說到她是唯一一個與四大家族沒有親戚和姻緣關(guān)系的女子,此時的道賀顯得生分又難尋合情之理,只是內(nèi)心那份悸動促使她忘記了自己的身份,而為自己的感情留下一席之地,這份感情的悲哀在于匹配的是兩個人的性情,配不上的是當(dāng)下兩個人家境的距離,也是兩個人命運(yùn)的距離。妙玉不是不懂,是這個時候的她也期待寶玉能走進(jìn)她的心并長住下來,只是她始終不愿承認(rèn)寶玉并沒有專情于她身上,愛促使她放下了堅持。

許多時候我常常在想,為什么要有妙玉的出現(xiàn)?她的存在對賈家的衰敗而言警示著什么?她愛讀莊子的文章,自認(rèn)為是畸零之人,這意味著她對政治,對權(quán)力,沒有興趣;對社會,對俗世,對名利,也都看破;她不合群,自愿在邊緣生存,享受孤獨。但因為她能與天、與宇宙、與自然達(dá)到和諧,她又覺得自己很有尊嚴(yán),很有價值,不可輕褻,凜然莫犯。

雖然結(jié)局不是那么美好,可我卻依然喜歡這樣的妙玉,生得尊貴活得真實,修行是接受命運(yùn)的安排,帶發(fā)是為自己活完余生。擁有冰清玉潔的內(nèi)在,釋放著傲立雪中的寒骨,留一片火熱燃燒自己的余情。

 



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