端午傷懷
小時(shí)候,家里很窮,能吃飽穿暖就不錯(cuò)了。在那個(gè)缺衣少食的年代,平時(shí)想吃到大魚(yú)大肉是不現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)檫@個(gè)原因,我特別喜歡過(guò)節(jié),而端午節(jié)卻是例外,家人們神情肅穆,不茍言笑,包幾個(gè)粽子就把節(jié)日打發(fā)了。
小時(shí)候的我對(duì)于這個(gè)節(jié)日,百思不得其解。直到上學(xué)后,才明白其中的緣由,原來(lái)這一切是為了紀(jì)念一位叫做屈原的大詩(shī)人。
屈原本是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),他們?cè)诔趺媲白嬔裕亚s出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京城。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于農(nóng)歷五月初五,在寫下了絕筆作《懷沙》后,抱石投身汨羅江,他用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。
當(dāng)了解了屈原大夫的悲壯事跡后,我不禁潸然淚下。五月初五,也成了永不磨滅的紀(jì)念日!
端午,似乎總與苦難相連!2008年,我有幸看到了大型抗日戰(zhàn)爭(zhēng)電視劇《血色湘西》。這部電視劇以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段的湖南主戰(zhàn)場(chǎng)為背景,講述了1939-1945年期間,以田穗穗、石三怒、龍耀文、龍耀武為代表的湖南湘西麻溪鋪一帶抗日軍民,在共產(chǎn)黨員童蓮的教育、發(fā)動(dòng)、組織、領(lǐng)導(dǎo)下,面對(duì)日寇進(jìn)犯,誓死捍衛(wèi)家園的悲壯故事。
電視劇的最后兩集尤為精彩。芷江機(jī)場(chǎng)的存在,使日軍完全喪失了華中地區(qū)的空中優(yōu)勢(shì),處處被動(dòng)挨打。為了摧毀芷江機(jī)場(chǎng),奪回制空權(quán),1945年4月,日軍向湘西發(fā)動(dòng)大規(guī)模進(jìn)攻,中日雪峰山大會(huì)戰(zhàn)就此打響。實(shí)力弱小的新八十六師奉命開(kāi)赴前線,阻擊優(yōu)勢(shì)日軍,因寡不敵眾,全軍覆滅。
就在端午節(jié)這天,日軍占領(lǐng)了麻溪鋪鎮(zhèn),威逼龍?zhí)珷斉c全鎮(zhèn)百姓帶路前往尋找雷達(dá)站,龍?zhí)珷攲幩啦磺,跳天坑自殺。為保衛(wèi)雷達(dá)站,童蓮用自己的行動(dòng)號(hào)召起了九弓十七寨全體竿民,田穗穗也上山找到石三怒,動(dòng)員排幫參戰(zhàn)。往日的恩仇在民族大義前煙消云散,排幫與竿子營(yíng)組成了聯(lián)軍,層層叢林中,他們以原始的武器和祖?zhèn)鞯拇颢C手段,與武裝到牙齒的日寇殊死相爭(zhēng),每一處草叢,每一棵樹(shù)后,到處都有弓箭、苗刀、鳥(niǎo)銃、竹簽和陷阱在等著日軍。硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),竿子營(yíng)那粗獷的山野情歌中,一個(gè)個(gè)女人背著自家男人的遺體,向山下的家園走去……
端午,一個(gè)讓人傷懷的日子。如今,一年一度的端午節(jié)日到來(lái),又是一年粽飄香,我們沐浴五月的細(xì)雨,品味香甜粽子,將那綿延千古的愛(ài)國(guó)情懷,一代又一代繼承下去吧。
作者:鄒賢中
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