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百年遺存 風(fēng)范依舊

百年遺存 風(fēng)范依舊

探訪和平林寨明星村留云寺

有道是,山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。一寺不在于大小,更不在于富麗堂皇,而在于其本身的意義,其背后所流傳久遠(yuǎn)的故事。記得2003年初到河源,記者有幸拜讀到陳小白著的《山城史話》,對留云寺備加贊賞,稱林寨勝景則必推留云寺,尤其是留云寺崖上的“云外賞”三個字,危崖留字云外賞,何人所書難知詳。是仙是佛說不盡,至今千載閃異光,更是令人神往,然到實地游覽卻是十五年之后方才有緣相見,令人唏噓不已。13日,記者探訪和平林寨明星村境內(nèi)的留云寺,沒有想到留云寺如此之小,又地處如此之險。


大雨過后,被山霧繚繞的留云寺。

寺因山得名,山因寺名揚

留云寺后面的山海拔只有300米,這個高度在客家地區(qū)來說并不算高,然因其旁邊并無高峰阻擋,從陡峭的山勢來講,卻又是實實在在的高峰。山勢陡峭,愈顯寺之小。順著一“之”字形的山中小道,一路花香鳥語,清流聲細(xì),山巒秀雅,曲徑通幽,記者來到了久負(fù)盛名的留云寺。


寺旁泉眼水井常年不涸,常年不溢,令人稱奇。

寺不大,不足50平方米,然其很是精致,尤其是寺前一副對聯(lián)“云外洞外仙神會,賞向天心日月華”,讀來發(fā)人深思,更因寺面對萬丈深淵,更讓人浮想連連。站在寺前,周圍山林郁郁蔥蔥,無山峰阻擋視線,寺前風(fēng)光一覽無遺,天氣晴好的話,遠(yuǎn)處山村可盡收眼底,可惜記者到時,前晚剛下過大雨,山谷中霧氣騰騰,難以看到遠(yuǎn)處村莊,然更覺山之靜謐和寺地處之幽險,讓人不禁想起李白名句“危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲語,驚恐天上人”。

留云寺那優(yōu)美的傳說

留云寺建于何時無從稽考。陳小白考證說,據(jù)說從前有個姓彭的單身漢,在巖內(nèi)扎營挖藥度日,建有簡單小屋,發(fā)現(xiàn)仙泉后,多有鄉(xiāng)人到此汲取。又傳說有母子二人在巖內(nèi)居住砍柴過活,母親因勞累重病,感動仙女下凡為其母治病,因同情母子遭遇,仙女滴下眼淚二滴變成二眼仙井,以仙水治病多聞四方。這都是傳聞,不足為信,但有一點是可以肯定的,巖內(nèi)泉水清冽可口。還傳說飲用了這一泉水能治百病。這一傳說不無夸大其辭,神化得不足為據(jù),然而也佐證了這里的水土之優(yōu)良。

民國初年,下樓村陳家仁,下正村陳祥利、陳伯厚以及石江村陳綏五、廖嚴(yán)章等,曾集資重修此寺。走進(jìn)正殿,寺內(nèi)兩側(cè)有楹聯(lián):留得慈云歸石室,灑將甘露遍人間。正殿墻背,有小水井二眼,據(jù)傳是仙女滴下眼淚而成,大的成四方形,約二尺五,小的不滿二尺,長期無水外溢,平時二三人居此煮飯洗衣均用此水,逢初一、十五,數(shù)百人帶水瓶水壺取仙水亦取之不竭。寺的右邊偏殿雖然崩頹,但墻上的彩畫八仙過海圖仍隱約可見。以前負(fù)責(zé)照看留云寺的明星村民鄧仲說,現(xiàn)在初一、十五來寺里接水的不多,不過,每年七夕節(jié)時有很多村民專程過來接水。

百年滄桑風(fēng)范依舊

唐代詩人杜牧的《江南春》中曾云,“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”?梢姡粋地方的文化始終與那連綿不斷的梵唱,與那余音裊裊的鐘聲聯(lián)系在了一起。偏居一隅的留云寺也是如此。據(jù)陳小白著的《山城史話》載,留云寺名聞四方,以前不少文人墨客曾游此,留下許多詩詞,如“立一念神鬼欣敬,掃一星天地喜歡”“花香不及書香遠(yuǎn),世味無如道味長”,廳堂有聯(lián),“坐石上以調(diào)經(jīng),闡秘諦演真言,萬家胥融淡淡慈云為石室;倚巖前而作佛,入三摩超四大,一塵不染涓涓寶月照巖泉”“遍山青松翠蔥蔥,曲徑云掩古寺通,林寨八景居首魁,留云石室歸幾重”。

鄧仲在留云寺一呆就是幾十年。他說,留云寺所在的山上因石巖所處高山涌出泉水而名播方圓五里,石巖上方有三株挺拔的松樹終年長青,無論多么干旱的天氣,巖石里的泉水都不會干涸,其石巖上滲出的泉水被當(dāng)?shù)厝朔Q為“仙水”。留云仙巖的山頂石上還有一個“仙腳印”,站在大石上的仙腳旁極目往東南方向遠(yuǎn)眺,熟悉林寨地理方位的人士可感悟“下正像艘船,上正似個圓”的悠久傳說。不過,記者以為,從民國初年重修留云寺算起,留云寺已逾百年風(fēng)云,尤其是歷經(jīng)軍閥混戰(zhàn)、日軍侵華戰(zhàn)爭和十年文革動蕩等浩劫后,留云寺仍像一位老人一樣,默默地屹立著,看著一代代人們出生、成長、故去。獨自品味著歷史與時間留下的滄桑。

本報記者 張濤

 



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