■黃大道

初秋之際，筆者赴高州途經(jīng)龍川縣城午 餐，承蒙黃球梅先生厚愛，贈給我一本《真愛無 價》中篇小說集。這本小說集就放在車內(nèi)副駕 前箱槅里，每逢出差，坐在副駕前感到乏味之 時，總會拿出來奉讀，一來二去，無形中成了 我坐車的“美味佳肴”。中篇小說集《真愛無 價》是黃球梅先生第四部作品，作為多年的文 友，我由衷地感到高興。東西南北中，幾經(jīng)輾 轉(zhuǎn)，不覺己過中秋，才讀完了這部小說集，掩 卷之余，情不自禁地為之擊節(jié)贊嘆。

黃球梅先生《真愛無價》這部小說集，由 《真愛無價》《她為丈夫當紅娘》《秋月的婚 事》三個中篇小說組成，書名是取自三個中 篇小說的其中的一篇。用河源作協(xié)主席鄒 晉開的話說，黃球梅先生能從不同的視角， 經(jīng)縝密的構(gòu)思，以精彩的情節(jié)，用流暢的語 言，真實而又生動地描述了洪桃花與江小 東、張素蘭與李光明、李秋月與王春山的愛 情故事。這些故事都發(fā)生在“文革”時期和 改革開放年代，是經(jīng)過時代洗禮的愛情故 事，是人們癡心向往的愛情故事，是無價可 估的愛情故事，是值得蕓蕓眾生倍加珍惜的 愛情故事，是作家用擔當鑄就的愛情作品， 厚重而向上，甘醇而綿長。

在過去的年代，精神的契合、理想的一 致才是愛情和婚姻的基礎(chǔ)，而且這個基礎(chǔ)是 社會不容動搖的共同價值觀。那時，物質(zhì)生 活極度貧乏，只要男女雙方的崇高理想一 致，情投意合，給親朋好友散發(fā)喜糖就算結(jié) 婚，對物質(zhì)基本沒有要求。上世紀50—80 年 代，大部分人都是愛情至上的。然而時代發(fā) 展到今天，物質(zhì)生活有了翻天覆地的變化， 很多青年人在物質(zhì)至上觀念影響下，淪落為 金錢的附屬，對真正的愛情產(chǎn)生了懷疑，認 為維系婚戀關(guān)系的主要力量不再是感情，而 是更高的物質(zhì)生活。使傳統(tǒng)的婚姻愛情觀 被迷霧遮蔽，出現(xiàn)了前所未有的挑戰(zhàn)。

當今社會到底有沒有真正的愛情呢？這 個問題在現(xiàn)實生活中一直使不少青年感到困 惑。早幾年，曾有媒體報道，在一個關(guān)于流行 文化的座談會上，一位90 后的大學生語出驚 人：“嫁人就嫁黃世榮，黃世榮有錢；如果喜歡 大春，就讓大春做情人好了。”有些針對青年的 大型調(diào)研顯示，當代很多青年不再信奉愛情至 上，對于愛情的力量不再那么有信心。在一個 電視臺的征婚交友類節(jié)目中，有女孩說出“寧 可坐著寶馬哭，也不愿坐著自行車笑”的驚人 之語。以上說法代表著中國社會價值觀的巨 大變化，雖然這一觀點遭到批評，但它客觀存 在于我們的社會，它需要我們認真面對。而黃 球梅先生的這部《真愛無價》中篇小說集，就是 面對當今社會的現(xiàn)實，以他豐富的閱歷、敏銳 的眼光、鋼健的筆力、優(yōu)美的文字和作家的擔 當精神，去抨擊那些被金錢和權(quán)力收買、玩弄、 變質(zhì)的愛情觀，撥開愛情的迷霧，并給出了有 力的回答：有愛情，而且真愛無價！

黃球梅先生長期在家鄉(xiāng)基層工作，他的 作品都是來自本土文化，具有較高的真實 性，在很多章節(jié)出現(xiàn)了客家方言，這些客家 元素的植入，在一定程度上彰顯了東江客家 文化特質(zhì)，體現(xiàn)了本土文學特色，讓小說更 加引人入勝，這也是一種有益的嘗試。他的 作品植根于家鄉(xiāng)土壤和中國傳統(tǒng)文化，立足 于社會現(xiàn)實，講的純粹是中國的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)故 事。同時，他能很好地做到了轉(zhuǎn)益多師、兼 收并蓄、取長補短、不斷創(chuàng)新，這是其作品走 出東江，頗受廣大讀者喜愛的原因。

黃球梅先生是廣東省作協(xié)會員，龍川縣 作協(xié)副主席，也是臨近古稀之年的作家，他 不僅自己創(chuàng)作小說、散文，而且堅持奉行縣 作協(xié)“弘揚古邑文化，培養(yǎng)文學新人”的宗 旨，經(jīng)常在縣作協(xié)辦公室閱讀審理大量的文 稿，不斷地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)年輕的文學新人，耐心 地對他們的作品進行適當?shù)男薷暮椭笇А?他雅儒和藹、滿腔熱情，感染了許多年輕人， 讓作協(xié)的文友們輕松地聚在一起，暢談人生 理想，討論文學創(chuàng)作。他為作協(xié)所做的一 切，目的是為了龍川文學創(chuàng)作事業(yè)后繼有 人，持續(xù)健康發(fā)展。其精神包含著人間純真 大愛，他這種愛，正是真愛無價。

衷心祝愿黃球梅先生健康長壽，在文學 道路上精心培育出更多的文學新人，創(chuàng)作出 更多更好無愧于人生、無愧于生活、無愧于 時代的精品佳作。