我生在龍川縣豐稔鎮(zhèn)，顧名思義，豐稔，自然是盛產(chǎn)稔子的地方了。因此，在家鄉(xiāng)度過(guò)的童年，對(duì)稔子有著極為豐富的記憶。

對(duì)于山里長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，山稔子是上天給我們最豐盛的童年禮物了。烏黑多汁的成熟稔子，甘甜，多漿，讓人吃了根本停不下來(lái)，雖顧慮吃多了怕大便硬結(jié)，但有誰(shuí)會(huì)抵得住誘惑呢？大人們雖責(zé)罵我們吃的太多，但他們也會(huì)在路過(guò)時(shí)，或者割草時(shí)，一扭頭遇見(jiàn)烏黑大個(gè)的，忍不住吃幾個(gè)，然后自責(zé)一番。一扭頭又看見(jiàn)，忍不住又吃幾個(gè)。我們這些小屁孩就斜著眼起哄，大人也就笑笑，放任我們了。

小時(shí)候關(guān)于稔子的童謠很多，每當(dāng)小伙伴們爭(zhēng)論山上的稔子熟了沒(méi)，都會(huì)吟出童謠來(lái)對(duì)質(zhì)：“七月七，稔子滴打滴；八月八，稔子搭打搭。九月九，稔子甜過(guò)酒；十月十，稔子冇一滴。”客家方言中，“滴打滴”就是很少的意思，而“搭打搭”則表示碩果累累，一層壘著一層的意思。所以一到農(nóng)歷七月，打好“七月七水”，我們就開(kāi)始關(guān)注起山上的稔子了。而到了農(nóng)歷八月，則是稔子盛產(chǎn)的季節(jié)�，F(xiàn)在想來(lái)，在這樣的一個(gè)時(shí)間，搞一個(gè) “稔子節(jié)”，那一定熱鬧非凡，比什么 “油菜花節(jié)”好多了——不但好看，而且好吃，還可以“吃不了兜著走”。

“吃不了兜著走”的稔子，可以釀成味道獨(dú)特的稔子酒，酸甜可口，補(bǔ)血益氣。釀酒也有多種方式，可以先三蒸三曬，再與酒糟一起發(fā)酵釀酒，也可以直接倒進(jìn)米酒泡成果酒，各有各的特點(diǎn)，各有各的味道。村民做農(nóng)活累了，倒一小杯，就著炒香的花生米或黃豆粒，有仙一樣的感覺(jué)！讓去做皇帝也沒(méi)人愿意了。

山里的孩子對(duì)稔子是極有感情的，除了它的果實(shí)讓人念念不忘外，山稔子的花，也是讓人不能忘卻的一道風(fēng)景。紫紅色的花，呈五瓣開(kāi)著，在遍山的綠影中，極其妖冶，卻不像煙雨桃花那樣令人頹靡和無(wú)助的感覺(jué)，而是心生一種生命可貴，應(yīng)當(dāng)怒放的向上精神。前幾天看到一荷寫的《空山里的山稔》，把山稔花寫得極美，仿若一個(gè)前世的婉約女子，頓時(shí)感慨良多——從我年少的記憶里，山稔花都帶著陽(yáng)光的氣息：從不畏懼土地的貧瘠和太陽(yáng)的驕橫，開(kāi)最燦爛的花，結(jié)最甜的果——難道我比一荷更堅(jiān)強(qiáng)嗎？不是的，或許我只是更懂一株長(zhǎng)在深山中的山稔而已，它們大多長(zhǎng)在貧瘠的山崗，只有綻放自己，才能贏得尊重。

現(xiàn)在大多數(shù)人一說(shuō)起稔子，只記得學(xué)名叫“桃金娘”，也就是我前面描述的那種。可是，在我們山里孩子的眼中，稔子至少有三種。一種葉片帶毛，果實(shí)形狀與山稔子差不多，但表面有細(xì)小的絨毛，株莖相對(duì)挺拔，沒(méi)有多少枝杈，我們喚作“高腳稔”。這種稔子果實(shí)一定要成熟才能吃，只吃里面的漿液。另外一種長(zhǎng)在潮濕的山底為多，匍匐地面而生，成熟的果子與山稔子比相對(duì)小一點(diǎn)，很多漿汁，挺甜，也不用擔(dān)心吃了拉不出屎，是我們的最愛(ài)了，我們喚作 “矮腳稔”或“地稔”。但這種比較少，偶爾摘到會(huì)讓我們高興好一陣子。

每一個(gè)山里孩子的童年都有一本野果經(jīng)，讓我最常想念的，最不能相忘的，也就是這百吃不厭甜甜的山稔子了。

那 云