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魂?duì)繅艨M思三峽 放松心情可出游

 

最早了解三峽,是從瀏覽了酈道元的《水經(jīng)注》中有一段關(guān)于三峽的生動(dòng)敘述開始的:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月……”這是我鳳毛麟角,模糊不清的記憶了。在中學(xué)時(shí)代,讀了李白的詩詞,才知李白曾數(shù)次到過三峽,寫下了“桃花飛綠水,三月下瞿塘”的名句。那首著名的《早發(fā)白帝城》就是游三峽時(shí)寫下的。

思維深處有了這些美好的記憶,對三峽便產(chǎn)生了美好的向往,渴望有機(jī)會要到三峽去看一看。一次偶然的機(jī)會,實(shí)現(xiàn)了這個(gè)美好夙愿。

朝辭白帝彩云間

記得船是停泊在奉節(jié)上游江邊過夜。天亮起航,7時(shí)許船靠四川省奉節(jié)縣白帝城碼頭。白帝城是東漢初公孫述筑城,三國時(shí)蜀漢先生劉備兵敗至此,病死前在此將劉禪托給諸葛亮,現(xiàn)城內(nèi)塑有劉備托孤的臘像。

白帝城是瞿塘峽峽口。入峽處兩岸懸?guī)r陡立,高聳入云。臨江一側(cè)峭壁千仞,宛若刀削,氣勢磅礴,雄偉壯觀。昂首仰望,云天一線,如同兩扇大門洞開,形成“夔門”。右岸峭壁上刻有“夔門天下雄”5個(gè)蒼勁大字。船行至此,確有“峰與天關(guān)接,舟從地窟行”之感。江面窄處不及50米,又是上游江水經(jīng)此門入峽,峽中水深流急,波濤洶涌,奔騰呼嘯,聲振谷間,江面形成無數(shù)漩渦,發(fā)出嘩啦啦的水聲,令人驚心動(dòng)魄。

入峽不遠(yuǎn),石壁上似梯級的石跡人稱 “孟良梯”。右側(cè)山峰多,形奇引人,“鳳凰飲泉”、“倒吊和尚”、“犀牛望月”等形似非似。你若站在船頭,眺望前方,只見江隨壁轉(zhuǎn),霞光下云霧蒸騰,頗為壯觀;兩岸巨崖,倒景如墨;近處山巒碧綠,青翠欲滴,映山紅點(diǎn)綴其間,更增添了幾分生氣,游人不時(shí)發(fā)出贊嘆聲。船行4公里許,左岸峭壁劈開一條裂縫,峽內(nèi)深幽,兩岸陡峭,稱“風(fēng)箱峽”。岸壁有許多人鑿石孔,插入木棍,上入棺木,這就是古代懸棺遺址。船行至此,沸騰的游人頓時(shí)鴉雀無聲。

輕舟下巫峽

約10時(shí)許,船行至巫峽。巫峽以幽深秀麗而聞名于世。兩岸青山連接,秀麗多姿,時(shí)至中午,晴天白日,山巒草木清晰可見。巫山第四峰,是神女峰,自古贊美神女峰的詩詞歌賦,都把她描繪成一位亭亭玉立、窈窕多姿的年輕少女,站立在巫山群峰之中,第一個(gè)迎來朝陽,最后一個(gè)送走落日。人們傳說她是在川江導(dǎo)航的天女瑤姬,又說她是崢嶸獨(dú)立于江邊的“望夫石”,眺望東方歸來的久別戀人。船行峰轉(zhuǎn),剛才還見前方大山擋道,而轉(zhuǎn)眼江水滾滾向前,大有船到山前必有路之感。兩岸山峰連綿不斷,巫山十二峰千姿百態(tài),吸引著游人的目光。驀地,江北集仙峰下石壁上“重巖迭峰巫峰”6個(gè)大字展現(xiàn)在眼前,傳為諸葛亮所書,俗稱孔明碑。

岸邊懸崖絕壁上鑿一條小路,不時(shí)見有人背簍在壁間行走。岸邊農(nóng)民居室簡陋,有的借居自然山洞,有的依崖壁而建房屋,不時(shí)見人進(jìn)出走動(dòng),有的還在江邊撒網(wǎng)。在居民較集中處,多數(shù)為三至五家,院外種有毛竹,村邊種有橘樹,山坡處有片片黃色莊稼,按季節(jié)約是油菜或小麥。

“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”隨著導(dǎo)游的解說,船已到萬里長江第一壩—— 葛洲壩水利樞紐。船到宜昌,天已近黃昏,回望三峽,礁石江灘,激流泡漩,險(xiǎn)浪惡水,奇峰屹立,雄奇險(xiǎn)峻,秀麗多姿,煙波浩淼的壯麗景色,令人回味無窮。

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