日前，央視在播出意大利文藝復(fù)興名家名作展報道時，將米開朗基羅著名雕像大衛(wèi)阿波羅生殖器部位打上馬賽克。對此，有網(wǎng)友認(rèn)為打馬賽克不尊重藝術(shù)品，質(zhì)疑“ 誰在遮誰的丑”。在網(wǎng)友發(fā)出質(zhì)疑后，央視復(fù)播該新聞時，大衛(wèi)阿波羅身上的馬賽克已經(jīng)被去除。而不少網(wǎng)友因此發(fā)起了全裸藝術(shù)品大衛(wèi)有沒有必要“被馬賽克” 的爭論。

      正方：

      理解大衛(wèi)“被馬賽克”

      我理解央視的馬賽克操作，請正人君子們不要對我說裸體藝術(shù)的魅力，我們有我們的國情，而且很多時候，裸體的不能登堂入室，得控制傳播范圍，是我們熟知的常識。包括某些學(xué)者稱之為偉大的現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)小說《金瓶梅》，大眾也只能購到刪節(jié)版。包括人體藝術(shù)畫作與展覽，從藝術(shù)角度與法律規(guī)范上看，這畫家畫裸模與畫成后拿來展覽，都是被允許的。但是，你能想像一個或多個裸體女人置身解放碑，由一大幫子藝術(shù)家攝影家圍著畫呀照呀，并且任憑公眾圍觀的場景嗎？如果導(dǎo)致某些丑態(tài)百出，甚至造成公共場所秩序嚴(yán)重混亂，算誰的？到那個時候，你能否再來說公眾不懂欣賞藝術(shù)？

      網(wǎng)友墨文

      ——摘自新浪微博

      反方：

      這是本末倒置的行為

      眾所周知，大衛(wèi)作為一件流傳千古的藝術(shù)品，其精髓不僅在于對人體塑造的惟妙惟肖，更在于創(chuàng)作中的思想性，表示著“人們已從黑暗的中世紀(jì)桎梏中解脫出來，充分認(rèn)識到了人在改造世界中的巨大力量”。從藝術(shù)角度講，這樣的全裸，恰恰是能更形象地詮釋出這樣的思想價值，可謂點(diǎn)睛之筆�？稍谥袊�進(jìn)入電視屏幕后，大衛(wèi)竟然“被馬賽克”，一時間顯得羞羞答答。但是，我們仔細(xì)想想，幸好大衛(wèi)是雕塑作品，沒人敢用錘子敲，要是影視作品，恐怕他連“小人”也做不成，非成 “閹人”不可。

      網(wǎng)友春春

      ——摘自搜狐微博

      欄目主持:吳志堅