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古時(shí)仙坑村叔侄兩代建書(shū)院 如今古八景已一景難尋

     清代源城翰林院士江紹儀到仙坑游覽時(shí),留下這樣的詩(shī)句“松濤四壁月三更,樓上銀燈幾點(diǎn)明。夜半忽聞天籟響,萬(wàn)山圍住讀書(shū)聲。”這首詩(shī)在東源康禾仙坑村膾炙人口,描述的是該村廣為流傳的“古八景” 之一“登云書(shū)聲”的情景。隨著時(shí)間的推移,“古八景”中的很多景致已逐漸消失。日前,記者深入仙坑村,試圖尋找“古八景”的蛛絲馬跡。

“古八景”由來(lái)已久

      舊稱(chēng)河?xùn)|(流經(jīng)河源縣之東江東部)有三大壩,即漆樹(shù)壩、南壩和仙坑壩。其中漆樹(shù)壩以其山清水秀和僑鄉(xiāng)、文化之鄉(xiāng)出名;南壩地處江岸,地平如砥,以土肥水美、人能物埠曉喻遠(yuǎn)近;而仙坑壩則以山水田園俱美和文化底蘊(yùn)頗深而令人矚目。

      仙坑壩習(xí)慣稱(chēng)為仙坑,意為仙境般的山坑,山水田園自然風(fēng)光綺麗。仙坑八景,由來(lái)已久。據(jù)葉映東在當(dāng)?shù)亍度~氏宗譜》載稱(chēng),為讓仙坑更有文化色彩,早在清代中葉,其祖先曾出資在村前村后建設(shè)許多景點(diǎn)。八景中的 “仙峰云霧”、“鶴峰夕照”、“石門(mén)樵歌”、“登云書(shū)聲”、“石山晴嵐”、 “五仙幽巖”、“獅山雄姿”、“觀音晨鐘”便是其主要內(nèi)容。村中自然景色之美,人文內(nèi)涵之深,勝感之下歷代騷人墨客往往詩(shī)情迸發(fā),即興贊嘆。江紹儀《游仙坑諸巖》曾激情地寫(xiě)道:久慕仙巖勝,相邀到此游,重重危石壘,處處碧溪流。啼鳥(niǎo)迎歡至,奇花帶笑留。憑高聊一望,山壑眼前收。

叔侄兩代建書(shū)院

     仙坑,向有書(shū)香之梓譽(yù)稱(chēng),葉氏先祖崇文重教。至今該村仍留傳著葉本侖葉佑堂叔侄兩代建書(shū)院的故事。據(jù)傳葉本侖乃英德縣令,性善,嗜書(shū)而好游。一日宦游蘇杭,飽覽山水風(fēng)光之余,瞻仰了許多文化教育設(shè)施,對(duì)蘇杭一帶文化羨慕之極,一心效法人之所舉,返鄉(xiāng)推而及之。于是在彼地選擇一所堂皇雅致的書(shū)院描繪成圖,帶回仙坑,擬建登云書(shū)院。不料本侖過(guò)早離開(kāi)人世,由此所留遺愿由侄輩葉佑堂所繼。清代乾隆、嘉慶年間,村中直隸州同葉佑堂根據(jù)其叔父葉本侖繪圖,自費(fèi)建起登云書(shū)院。書(shū)院位于村中的濂洲寨上,居高臨下,風(fēng)景特好。學(xué)校建成,云集四鄰八村學(xué)子,書(shū)聲瑯瑯,春秋不輟。

      今年82 歲的葉映東老人幼時(shí)曾在書(shū)院里讀過(guò)書(shū)。他回憶說(shuō),書(shū)院建筑具明顯的清代特色,檐如燕翼,高雅堂皇;巍巍文塔坐立其中,環(huán)境清幽,美不待言。曾在此教學(xué)多年的葉香谷先生,還有感其中,于樓宇圓柱上書(shū)有一楹聯(lián)“憑欄拓襟懷,看云間鶴嶺霞蔚仙山,前面拱獅峰,萬(wàn)丈嵐光排闥照;依窗垂耳盼,聽(tīng)村唱雞聲野啼鳥(niǎo)語(yǔ),黃昏吹牧笛,數(shù)腔清韻隔林來(lái)。”

八角樓保存完好

     仙坑村離市區(qū)約60 公里,距康禾鎮(zhèn)圩街約12 公里,始建于清,距今已有近400 年的歷史。全村常住居民400 余戶(hù)共 1700 多人。整個(gè)村落呈金鍋形,面積約2340 公頃,保存有完整的古民居20 多幢、古街道街巷7.5 公里、古墓2 座、古井 3 個(gè),原建筑風(fēng)貌保存完好,代表性古建筑主要有八角樓和四角樓。

      八角樓建于清乾隆庚子年(1770 年),為四堂四橫布局,建筑中所采用的木雕、石雕、灰塑、壁畫(huà)工藝精美,主體建筑外側(cè)有用花崗巖石條砌筑而成的高大宏偉的圍墻,圍墻四角設(shè)有夯土碉樓,圍墻和護(hù)墻設(shè)有射擊孔;主建筑前有半月形池塘,池塘前端兩側(cè)有兩對(duì)花崗巖桅桿夾。八角樓建筑規(guī)模之宏大,工藝之巧究,以及極強(qiáng)的防御性,是東源縣現(xiàn)存建筑中為數(shù)不多的。四角樓的建筑特點(diǎn),主要體現(xiàn)為全屋共有 36 個(gè)天井、108 間住房,恰好合成《水滸傳》三十六天罡、一百單八好漢之?dāng)?shù);其正門(mén)堂內(nèi)掛有“聚星一門(mén)”牌匾,“七星”暗寓建屋人葉景亭生有7 個(gè)兒子,同時(shí)告誡兒子要互相支持,團(tuán)結(jié)前進(jìn)。

      在葉氏后人葉玉泉的帶領(lǐng)下,記者尋遍仙坑,也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他景點(diǎn)的蹤跡。這次仙坑村被評(píng)為廣東省客家第三批古村落,村民們想恢復(fù)“古八景”的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈。當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)有關(guān)人士說(shuō),將計(jì)劃重建關(guān)圣帝廟、恢復(fù)“神游鄉(xiāng)村”盛會(huì)等,使古村傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代文明適應(yīng),并散發(fā)出新的活力,而不僅僅是保護(hù)和修繕其物質(zhì)載體——原來(lái)的古村落、老建筑,否則將會(huì)陷落“有文物沒(méi)文化”的尷尬。

      本報(bào)記者 張濤 特約記者 李遠(yuǎn)來(lái)






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