彰洞塔是當(dāng)?shù)赜忻�的風(fēng)水塔。本報(bào)記者 張濤 攝 

     初春探訪和平下車興隆村，恍如徜徉在一個鄉(xiāng)村博物館中，無論是斑駁老宅還是精美的雕梁畫棟、楹聯(lián)匾額，抑或橫跨小河的多孔石橋，仿佛是描繪漫漫歷史長廊的畫卷，炫人眼目，蕩人心神。那浸透著靈氣的小橋流水、古宅上那蘊(yùn)含著古老歷史的門楣、門窗上精美的雕飾……無一不透露出濃濃的古樸的氣息，無一處不讓人流連忘返，也讓人急切地想了解，幾百年來的客家人，在這古香古色的村落里，是如何生活的。

欽賜地名“烏虎鎮(zhèn)”

     古時(shí)和平有“頭林（林寨）二烏（烏虎）三陽明”之說，這“烏”就是烏虎鎮(zhèn)，也就是現(xiàn)在的興隆村。據(jù)說這個烏虎鎮(zhèn)的由來還是明朝皇帝明英宗朱祁鎮(zhèn)賜封的。

      相傳元朝年間，徐仲富從江西定南縣水西遷到下車落居。徐仲富曾孫徐廣，以其義勇剛直、勤儉忠孝名揚(yáng)天下，又因其性格勇猛，武藝高強(qiáng)，皮膚炭黑，當(dāng)?shù)厝朔Q徐烏虎。明朝天順八年因擒獲賊首劉青有功，烏虎思念家中年邁父母，力辭高官厚祿，請命下歷巡檢一職以鎮(zhèn)地方，明英宗準(zhǔn)奏，朝議世襲下歷巡檢職，并免徐姓夫役以酬其功，同授予“功播天闕”金匾欽賜烏虎祖籍地為“烏虎鎮(zhèn)”。

      明清時(shí)期，烏虎鎮(zhèn)一直是重要的關(guān)隘之一，又名烏虎隘。因其是和平進(jìn)出江西重要的通道之一，烏虎鎮(zhèn)一度成為粵贛驛道上的名鎮(zhèn)。建國后烏虎鎮(zhèn)才改為興隆村。

文風(fēng)流播科名鼎盛

     興隆村歷代崇文重教，多以耕讀為立家之本，文風(fēng)流播，科名鼎盛。歷朝科舉考試中，和平縣志中有據(jù)可查的就有進(jìn)士四名，舉人五名，貢生二十四名，秀才九十三名，為和平縣文人名人最多之村。

      最讓興隆村人自豪的是徐氏 “一門三進(jìn)士”，堪稱客家人耕讀立家之楷模。徐廷芳清乾隆七年（1742 年）考中進(jìn)士，其孫徐延泰中乾隆三十一年（1766 年）進(jìn)士，其曾孫徐旭曾中了嘉慶四年（1799 年）進(jìn)士。徐旭曾是進(jìn)行客家研究的第一人，他的《豐湖雜記》被后人譽(yù)之為“客家人宣言”，是客家研究的開山之作。

      古時(shí)的牌坊一般都是建在大路上或空闊之處，供遠(yuǎn)近來往路人觀瞻。記者注意到，記載著“一門三進(jìn)士”榮光的“進(jìn)士牌坊”卻是附建在中心圍的大門上，供族人觀瞻。雖歷經(jīng)250 多年歲月洗禮，往昔的喧鬧已不再，但“進(jìn)士牌坊”仍巍峨如昔，顯示著興隆村舊時(shí)的風(fēng)光與顯赫�！斑M(jìn)士牌坊”依舊，徐氏祖孫3 人耕讀持家，汲汲于學(xué)業(yè)的情操，直到現(xiàn)在，仍激勵著徐氏后人及興隆村鄉(xiāng)民上進(jìn)求學(xué)。

石橋“博物館”

     沿著村道，漫步村場，各處散落著殘存的鑊耳、斑駁的灰雕，雖已卸下昔日風(fēng)華，無不訴說著日漸深厚的積淀。有趣的是，村中多處墻上、照壁上不但保存有文化大革命時(shí)期的標(biāo)語，甚至依稀可辨清朝時(shí)的治家格言、題字，恍如穿越歷史長廊。不過，令記者稱奇的還是興隆村的石橋。短短6 公里長的興隆河上，就有7 座石砌橋梁，有安定橋、埔子上石橋、埔子下石橋、美云橋、癸酉橋、矮橋、雙江煙雨橋，堪稱一個村級石橋“博物館”。

      這些橋全用花崗巖石砌成，建筑精巧，多是鵝胸橋。如四孔的橋、單孔的矮橋、安定橋，另外幾座橋皆是雙孔橋，有美云石橋、埔子上石橋、埔子下石橋、雙江煙雨橋等。當(dāng)中以四孔石梁橋的癸酉橋最為特別。此橋位于興隆石仕自然村，東西向橫跨于興隆河上，東通赤鼻咀屋，西通中心圍，全橋長31 米，用花崗巖石砌成，在河中砌三個分水尖式橋墩，兩岸砌金鋼臺，上面用三根石梁并排鋪成寬1.1 米的橋面，在橋西側(cè)為了接通另一條從西向東與興隆河匯合的小溪，加建了一座長3.1 米的小橋，兩橋組合成曲尺形，看上去倒是有點(diǎn)像是周莊的鎖匙橋，不過癸酉橋沒那么響亮的知名度，但是癸酉橋卻遠(yuǎn)比周莊的鎖匙橋精巧壯觀得多。

      本報(bào)記者 張濤 特約記者 吳建章 陳仰天