學(xué)生們正在跟老師學(xué)習(xí)花朝戲。 

     手帕花、扇花、礱勾腳、穿心手、走著“八字”一進一退……小學(xué)生們惟妙惟肖地表演起花朝戲來。日前，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn) ——花朝戲走進紫金縣城第一、二、三小學(xué)，課堂傳授“非遺”技藝，受到當(dāng)?shù)貙W(xué)子熱捧。

      破解“非遺”傳承難題

      紫金花朝戲是流行于粵東客家地區(qū)的稀有劇種，起源于客家民俗祭祀形式的“神朝”，至今已有100 多年歷史，2006 年列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為客家的文化瑰寶，花朝戲見證了客家人耕讀傳家、崇文重教的人文思想，在客家民間文學(xué)，民俗、宗教文化等方面具有重要的研究價值。但此前，花朝戲曾面臨青黃不接、后繼無人的窘境。

      為破解這一難題，2008 年，紫金縣委縣政府頒發(fā)了《關(guān)于全縣中小學(xué)推廣花朝戲藝術(shù)的通知》，要求在縣城第一、二、三小學(xué)建立推廣普及花朝戲藝術(shù)示范點。至目前為止，劇團已完成了花朝戲理論知識的傳授， 計劃 2011 年完成戲曲基本功、特色表演動作的培訓(xùn)，并在三所學(xué)校各排練一個折子戲。

      花朝戲進課堂受熱捧

      “五一”前夕，記者走進位于紫金縣城第一小學(xué)的校園，一曲抒情流暢的花朝音樂娓娓傳來。教室里，一張張可愛的臉上洋溢著興奮與欽佩，每人手拿手帕抑或扇子，腰間系上腰帶，毫不掩飾地表達對傳統(tǒng)文化的喜愛。他們中年齡最小的還不滿8 歲，但已經(jīng)初步掌握了劇目《小丑與媒婆》的表演。

      “從小就喜歡在電視上看花朝戲，還從中模仿姐姐、哥哥們的表演。”來自四年級的學(xué)生葉丹妮告訴記者，5 歲時就喜歡跟著爺爺看花朝戲，現(xiàn)在學(xué)校還特設(shè)有花朝戲戲班，自然學(xué)習(xí)起來特別用心。

      戲中主角上臺授課

      指導(dǎo)學(xué)生的是《賣雜貨》男主角池永泉，也是花朝戲的第五代傳承人。他說，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼無人，并不是因為年輕人對這些技藝沒有興趣，而是他們對這些技藝根本不了解。我們到校園授課，先由簡入繁地講解花朝戲起源、發(fā)展、唱腔等理論知識，以引起學(xué)生的興趣，等他們長大后就能對客家人這一稀有劇種有所了解，而非一無所知。

      池永泉還說，對于有表演天賦而又對花朝戲有興趣的學(xué)生，劇團還將重點培養(yǎng)。經(jīng)層層篩選后30 余名學(xué)生進入折子戲授課班�！胺沁z傳承任重道遠，花朝戲進校園僅僅是保護非遺的一個開端，希望到2013 年，在全縣中小學(xué)初步建立起比較完善的推廣普及花朝戲藝術(shù)的教育工作機制。” 劇團團長張向陽說，為讓學(xué)生更容易掌握紫金花朝戲，此后劇團還將根據(jù)小學(xué)生語文教材內(nèi)容排練成折子戲，從而更好地向?qū)W生傳授。

      張向陽曾一度為紫金花朝戲的傳承和發(fā)展擔(dān)憂， 而對于《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》將于6 月1 日起施行，讓他由衷地感到喜悅。他認為，《非遺法》的出臺為加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作提供了堅實保障， 也堅信花朝戲的傳承必須從少年抓起。

      本報記者 刁城邦 文/圖