走在解放北路上，一座別致的紅色四方體建筑很快闖入我們的視線，東濠涌博物館就在眼前，有別于常見(jiàn)博物館的氣勢(shì)恢宏，它悄然坐落在喧囂街旁，當(dāng)玻璃門被推開(kāi)，像似一本有聲讀物被翻開(kāi)，東濠涌的前世今生，老廣州的水城記憶，點(diǎn)滴呈現(xiàn)，生動(dòng)亦然。

　　說(shuō)起東濠涌的前世，一幅繁華東濠商貿(mào)圖便能說(shuō)明一切。進(jìn)門往右，東濠上河圖正在上演昔日繁華，燈火通明，人丁興旺，一字排開(kāi)的房子，錯(cuò)落有致的漁船，從清晨到日落，隨著日照的色彩變動(dòng)，東濠涌的商貿(mào)景象在喧囂熱鬧與安靜和睦間交替。昔日的東濠涌，更多是升斗小民的棲身之所，河涌邊千家萬(wàn)戶，層層疊疊，犬吠雞啼、木屐嗒嗒、叫賣聲、嬉笑聲，遙相呼應(yīng)，襯托出幾分溫馨和睦。當(dāng)清晨第一縷陽(yáng)光還未灑向城內(nèi)，河涌邊搖曳的扁舟便開(kāi)始穿梭，清亮的咸水歌在涌邊唱起，男人在涌邊用吊桶大睡，橋頭榕樹(shù)邊街檔小販開(kāi)始吆喝，

　　繁忙的一天開(kāi)始了。茶樓中人聲鼎沸，酒肆內(nèi)杯盤交錯(cuò)，三角市旁，滿載大米的水艇剛剛泊岸，搬運(yùn)工們就跳上小艇，在艇板上扛著米袋健步如飛的來(lái)回穿梭。待夕陽(yáng)西下，米市收市，炊煙縷縷升起，倉(cāng)庫(kù)關(guān)門聲，婦人們?cè)诤舆呄床舜蛩�聲，襯托之下河涌更顯寧?kù)o。

　　展示廳中除了重現(xiàn)東濠涌繁華墟市，東平當(dāng)鋪、永利酒肆、湛家花園等等舊時(shí)標(biāo)志性建筑的風(fēng)貌也一一可見(jiàn)，水鄉(xiāng)故事隨之一一展開(kāi)。

與“水”相關(guān)

　　談及水城故事，不得不提及橋梁。“春城三百七十橋，夾岸朱樓隔柳條”，說(shuō)的就是廣州水城數(shù)以百計(jì)的古橋。在博物館中，有一處專門記載河涌的橋文化，清風(fēng)橋、帥武橋、白沙湖橋、萬(wàn)福橋、青云橋、賓日橋、王孫橋、探花橋、玉帶橋、東堤橋、迎恩橋、永安橋、鎮(zhèn)龍橋、銀錠橋、駟馬橋，舊照上仍能清晰看見(jiàn)它們各自獨(dú)特的建筑風(fēng)格。

　　與水城相關(guān)的文化點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到廣州人的生活中，其中還包括生動(dòng)的粵語(yǔ)�！八�話趣談”的專題欄上則有不少和“水”有關(guān)的有趣用法。比如，“吊咸水”，指的是經(jīng)濟(jì)拮據(jù)無(wú)能為力，“通水”，意為暗通消息，“度水”則是指借錢，“威水”，則是神奇威風(fēng)的意思。而今依然有很多跟“水”有關(guān)的俗語(yǔ)，比如“暈浪”等等。

　　實(shí)際上，居住在東濠涌一帶的老居民也在記錄著關(guān)于水城的記憶，71歲的邵森永是土生土長(zhǎng)的廣州人，他筆下的東濠涌是他最熟悉不過(guò)的地方，那些素描和油畫的描摹寫生中，既有水邊孩童嬉耍的歡樂(lè)時(shí)光，也有河涌遭遇污染時(shí)的不堪一面。

水、城、家之蛻變

　　在博物館中，整治之前東濠涌也被毫不留情的展現(xiàn)出來(lái)。水、城、家的變化，在影像圖畫中得以顯現(xiàn)。它如何從“黑床”變身成“清池”？河道清淤拓寬，堤岸綜合整治，景觀創(chuàng)建，河床清淤，及調(diào)水補(bǔ)水凈水，及截污系統(tǒng)等工程如何一步步動(dòng)工、開(kāi)工、完工，凈化水質(zhì)之路一步步走來(lái)，再到河涌?jī)砂毒G色休閑區(qū)的建設(shè)，河岸兩旁種的勒杜鵑、蜘蛛蘭、水生美人蕉、菖蒲，平添幾分野趣。隨之演變的是市民們的生活環(huán)境，人們最賴以生存的家，我們能從照片上讀出在河涌邊、休閑廣場(chǎng)上市民臉上的喜悅與滿足，看見(jiàn)老人們安靜的在水邊亭子里下棋，參與整治和建設(shè)工程工人們的辛勤汗水，諸如此類的畫面真實(shí)反映出東濠涌變化中的面孔。

　　在即將結(jié)束博物館之行時(shí)，幾個(gè)市民的聲音被記錄在畫版上，東濠涌沿線居民外來(lái)工陳興祥說(shuō)，10年前畢業(yè)后來(lái)廣州工作，曾想號(hào)稱花城的廣州應(yīng)該是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，可沒(méi)想到環(huán)境差得還不如農(nóng)村，10年來(lái)住在東濠涌邊上，常有臭氣迎窗而來(lái)，死鼠垃圾占滿河涌沿岸�，F(xiàn)在推開(kāi)窗看到的是日漸改善的環(huán)境，水清了，花多了，名副其實(shí)的花城就應(yīng)該是這樣，也讓更多外來(lái)工們留戀。

人物湛若水：創(chuàng)辦“天關(guān)書(shū)院”

　　湛家園的主人湛若水，是明代著名哲學(xué)家、教育家。這位三部尚書(shū)退休后在廣州創(chuàng)辦了“天關(guān)書(shū)院”，在那里曾傳出不少動(dòng)人的求學(xué)故事。年過(guò)古稀的吳藤川就是其中一名前往拜師的弟子。湛若水被他的好學(xué)精神所打動(dòng)，尊稱他為藤川丈人，還贈(zèng)送給他一根四方竹手杖，手杖上刻有親筆書(shū)寫的銘文。銘文中寫道：“不知日之將暮”，并祝他“步高一步”。

　　類似這樣前往天關(guān)書(shū)院求學(xué)的人還有很多。三年后，兩位年逾八十的老人，黎養(yǎng)真和黃慎齋慕名而至，成為了湛若水的學(xué)生。他曾寫下詩(shī)篇：“養(yǎng)真慎齋與藤川，三皓同時(shí)及我門。八十頭顱事事真，老來(lái)赤子心還存�！薄疤礻P(guān)三皓”指的就是這三位老人。

　　湛家園就是天關(guān)書(shū)院的所在地。明嘉靖十九年，75歲的湛若水結(jié)束了36年官宦生活后，終于獲準(zhǔn)辭官南下歸家。他在廣州當(dāng)時(shí)的城北，置地?cái)?shù)十畝，修建了“湛家園”。園內(nèi)分為兩部分，一是供自己晚年起居憩息的屋舍花園，二是用來(lái)傳道授業(yè)的天關(guān)書(shū)院。此后20年間，湛若水就居住在湛家園里，除了在天關(guān)書(shū)院開(kāi)講堂外，還到湖南衡山紫云書(shū)院、南海西樵大科書(shū)院、惠州羅浮山朱明洞書(shū)院和增城南樵蓮洞書(shū)院等眾多地方講學(xué)，為民間教育事業(yè)活動(dòng)盡自己一份力量。只是，這座在中國(guó)教育史上作過(guò)重要貢獻(xiàn)的歷史名園毀于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中。后來(lái)，“湛家園”原址上逐漸建民居，通馬路。人們?yōu)榧o(jì)念湛若水，便把他晚年居住的地方命名為“湛家大街”。天關(guān)書(shū)院遺址之處取名“天關(guān)里”。

　　一生熱心教育事業(yè)的湛若水，在全國(guó)各地創(chuàng)辦、資助書(shū)院約四十余所。在職時(shí)，他利用為母守喪三年的機(jī)會(huì)在廣東西樵創(chuàng)辦了全國(guó)第一所民辦書(shū)院——大科書(shū)院，并親手制定了《大科訓(xùn)規(guī)》，變官學(xué)為鄉(xiāng)學(xué)的歷史就此寫下。而在湖南衡山紫云書(shū)院，廣東羅浮山朱明洞書(shū)院和家鄉(xiāng)南樵山蓮洞書(shū)院等多家書(shū)院，設(shè)立“贍田”、“義田”，以學(xué)谷資助貧困學(xué)生，開(kāi)創(chuàng)了扶貧助學(xué)的先例。退休后，他創(chuàng)辦廣州天關(guān)書(shū)院，接收年過(guò)古稀的學(xué)生，同樣開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)教育史上繼續(xù)教育、終身教育的先河。廣東后來(lái)出現(xiàn)的私人書(shū)院，包括如阮元?jiǎng)?chuàng)辦的“南海學(xué)堂”，康有為創(chuàng)辦的“萬(wàn)木草堂”等極負(fù)盛名的書(shū)院，從某種意義上也是天關(guān)書(shū)院精神的延續(xù)。倡導(dǎo)民間辦學(xué)、扶貧助學(xué)和繼續(xù)教育，這些教育精神至今仍為人所稱道，他的后人在接受采訪時(shí)表示盡管當(dāng)然的湛家園不見(jiàn)了，但被湛若水教育滋潤(rùn)過(guò)的土地仍在，精神家園猶存。

周邊聯(lián)游

　　東濠涌博物館

　　東濠涌博物館由廣州市東濠涌邊上兩座民國(guó)時(shí)期的紅磚建筑改建而成，其牌匾文字由著名文博專家麥英豪先生從古隸書(shū)文字中精心挑選擇定。走進(jìn)東濠涌博物館，但見(jiàn)面積不大的館中分有上下兩層，設(shè)有A、B、C、D、E五個(gè)展廳，分“東濠溯源”、“東濠蘊(yùn)夢(mèng)”、“鳳凰涅槃”等多個(gè)章節(jié)。其中，精致呈現(xiàn)東濠涌沿岸的歷史風(fēng)情和民俗文化的幾個(gè)場(chǎng)景讓人印象尤為深刻�！皷|濠上河圖”里鱗次櫛比的商鋪、民居，精致地再現(xiàn)了當(dāng)年?yáng)|濠涌沿岸繁榮的商貿(mào)實(shí)景；景況繁盛的明代老字號(hào)酒肆“永利酒肆”勾起人們的許多陳年記憶，據(jù)說(shuō)，晚清嶺南詩(shī)人張維屏也曾光顧過(guò)這家酒肆，并留下了一段別有韻味的故事。還有開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)機(jī)制銀元、銅錢先河廣東造幣廠，東濠涌邊上那因地形呈三角形而得名的“三角市”商貿(mào)集市，真實(shí)還原當(dāng)年當(dāng)鋪場(chǎng)景的東平大押……走進(jìn)東濠涌博物館，給你幾許恍如走進(jìn)廣州河涌文化的美妙夢(mèng)境。

　　東濠涌沿岸整治被賦予濃郁的人文、歷史風(fēng)味，除了東濠涌博物館外，政府有關(guān)部門還按照“修舊如舊”的原則，再造廣州“六脈通渠”文化特色。其中，運(yùn)用現(xiàn)代建筑工藝，恢復(fù)東濠涌越秀橋、小東門橋、筑橫沙橋、東華橋等6座歷史名橋保留了原貌，4座新建小橋躍動(dòng)著現(xiàn)代元素，冠以寓意深長(zhǎng)的橋名。在糙米欄橋附近、永曜北小學(xué)墻壁上，人們看到了多組人物雕塑、壁畫，重塑了民國(guó)時(shí)期廣州普通百姓人家生活場(chǎng)景，栩栩如生地反映了老廣州的風(fēng)俗人情。

　　地址：越秀路上，東濠涌附近唯一建筑

　　票價(jià)：全免

　　開(kāi)放時(shí)間：9：00-17：00，周一閉館

　　西漢南越王博物館

　　南越王博物館坐落在越秀山公園西面的象崗，是嶺南地區(qū)年代最早的一座大型彩繪石室墓，共7室，深藏于崗頂之下20米，1983年6月被發(fā)現(xiàn)，是近年來(lái)我國(guó)五大考古發(fā)現(xiàn)之一。南越王墓主人是南越開(kāi)國(guó)之君趙佗的孫子——第二代南越王趙眜，其尸身穿絲縷玉衣。陵墓的建造距今已有2100多年。陵墓中有15名殉葬人和1000多件珍貴的隨葬品，主要是玉器和青銅器。南越王墓的發(fā)現(xiàn)為研究秦漢時(shí)期嶺南地區(qū)的歷史以及漢越民族文化的融匯等問(wèn)題提供了極為寶貴的資料。發(fā)掘后，墓室就地保護(hù)，并在其旁邊辟建了占地1.4萬(wàn)平方米的西漢南越王墓博物館。

　　南越王墓深藏于崗頂之下20米，1983年6月因基建被發(fā)現(xiàn)。墓主身穿絲縷玉衣，用一棺一槨。從貼身隨葬的龍鈕“文帝行璽”金印和一枚“趙昧”玉印，確認(rèn)了墓主是南越開(kāi)國(guó)之君趙佗的孫子，即第二代南越王趙昧。

　　公元前214年象郡3郡，任命任囂為南海尉，設(shè)郡治于番禺，并建城。秦末漢初，趙佗繼任南海尉，他乘中原戰(zhàn)亂，據(jù)地自立，建立南越國(guó)，自稱南越王。第二代南越王的陵墓距今已有2100多年。陵墓中有殉人15具和1000多件（套）珍貴的隨葬品，尤其是雕鏤精美的各種玉器，堪稱漢代玉器之大觀，具有漢、楚、越文化特色的青銅器也屬珍稀罕見(jiàn)。南越王墓是嶺南地區(qū)漢墓中出土文物最多、考古收獲最大的一座。

　　地址：解放北路867號(hào)

　　票價(jià)：全價(jià)12元，持學(xué)生證5元

　　開(kāi)放時(shí)間：9：00-17：30

　　中山紀(jì)念堂

　　這里原是1921年孫中山先生在廣州出任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)的總統(tǒng)府舊址。中山紀(jì)念堂是一座八角形的宮殿式建筑，全部建筑面積3700多平方米，高49米，是廣州近代著名的建筑杰作。堂內(nèi)有一個(gè)近似圓形的大會(huì)堂，直徑71米，分上下兩層，共有座位4700多個(gè)。設(shè)計(jì)者用四根大［2］柱子（柱子位于四周的墻壁中），支撐著四個(gè)大跨度的鋼桁架，像一把張開(kāi)的雨傘，組成一個(gè)巨大的拱形屋頂。拱形屋頂托起八個(gè)主桁架，組成一個(gè)八角亭子。這是建筑師呂彥直（1894―1929）設(shè)計(jì)的。南京中山陵和越秀山上的中山紀(jì)念碑也是他設(shè)計(jì)的。他在35歲時(shí)早逝，未能親眼看到他自己設(shè)計(jì)的這座宏偉紀(jì)念堂。1956年，重鑄的高5米的孫中山先生銅像屹立在紀(jì)念堂前。1963年對(duì)紀(jì)念堂進(jìn)行了大規(guī)模翻修，屋頂全部采用藍(lán)色琉璃瓦。在6萬(wàn)多平方米的公園四周增建了鐵柵欄，在園內(nèi)栽種了很多樹(shù)木、花卉�，F(xiàn)在，紀(jì)念堂已成為廣州市重要集會(huì)和文藝演出的場(chǎng)所。

　　地址：東風(fēng)中路259號(hào)

　　票價(jià)：休閑游園區(qū)免費(fèi)，文物保護(hù)區(qū)票價(jià)10元

　　開(kāi)放時(shí)間：文物保護(hù)區(qū)為8：00-18：00