所謂背包族，指的是一群懷抱理想，獨(dú)自上路到處流浪看世界的人，他們熱愛(ài)自然，崇尚自由，旅行是他們生命的又一種延續(xù)。只需背起行囊，手拿地圖，他們就可以開始一個(gè)人的旅行。如今，“背包族”一詞如同網(wǎng)游、博客一樣，日漸為大眾所知曉。而不時(shí)背起行囊，遠(yuǎn)離城市的喧囂，用腳步丈量祖國(guó)山河美景的生活方式，也正為越來(lái)越多都市人所青睞。

　　這是一種自我的回歸

　　40多歲的奚先生是一位資深“驢友”，原籍江蘇江陰的他，早年便因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì)特殊，走遍了大半個(gè)中國(guó)。近年來(lái)，奚先生的事業(yè)逐漸穩(wěn)定，他開始嘗試退居二線，做一些自己真正愛(ài)好的事。在參加貴陽(yáng)的戶外運(yùn)動(dòng)隊(duì)活動(dòng)時(shí)，奚先生話語(yǔ)不多，交流時(shí)也表現(xiàn)得十分低調(diào)，但對(duì)自己收藏的奇石以及旅途中的感受則津津樂(lè)道。

　　從2007年8月起，奚先生就開始實(shí)施自己的“天路騎行”計(jì)劃了。背上簡(jiǎn)單的行囊，奚先生騎著自行車，一路西行。長(zhǎng)途跋涉、不辭辛勞的他到過(guò)珠峰大本營(yíng)，穿越過(guò)荒涼的戈壁，也去過(guò)人跡罕至的羌塘大草原……不久前，他又完成了對(duì)茶馬古道的騎行考察，帶回了一路的風(fēng)景和說(shuō)不完的馬幫故事。

　　當(dāng)隊(duì)友們問(wèn)起奚先生平時(shí)不工作，旅行費(fèi)用從何而來(lái)時(shí)，他回答說(shuō)，自己在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)比較富足了，不需要為旅行費(fèi)用操心。“其實(shí)富足是一個(gè)人的感覺(jué)，并不在于財(cái)富的多少，我希望做一個(gè)精神和物質(zhì)都很富足的人。旅行是對(duì)生命本真的一種回歸，它讓我在精神上很充實(shí)。” 奚先生說(shuō)。

　　而另一名戶外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者王醫(yī)生，也是一位回歸自我的成功人士。經(jīng)營(yíng)診所多年的王醫(yī)生，在貴陽(yáng)擁有多處房產(chǎn)，但是長(zhǎng)期處于忙碌狀態(tài)的她有一天突然發(fā)現(xiàn)，財(cái)富增加到一定數(shù)量后，并沒(méi)有給自己帶來(lái)更多的快樂(lè)。直到有一天，在機(jī)緣巧合的情況下加入了戶外運(yùn)動(dòng)隊(duì)，她開始背起行囊，舉起相機(jī)，邊走邊攝影，才開始找到了另一個(gè)本真的自我。“人生短短數(shù)十年，應(yīng)該盡量讓自己活得有意義些。我希望能走遍全國(guó)，乃至全世界。”王醫(yī)生這么告訴記者。

　　當(dāng)然，“背包族”中除了回歸自我的成功人士之外，更多的還是熱愛(ài)生活的普通人，他們中既有朝九晚五的上班族，也有學(xué)生和退休的老人。他們都希望通過(guò)戶外活動(dòng)和自助旅行，遠(yuǎn)離鬧市的浮躁與喧囂，體會(huì)到一份難得的自由和快樂(lè)。

　　行走并快樂(lè)著

　　“只生活在自己熟悉的環(huán)境，等于只看到書中的某一頁(yè)，如果走出去看世界，就等于把一本書的內(nèi)容看完。”這是采訪中聽(tīng)到的多位“背包族”共同的感悟。聽(tīng)“背包族”們講述各自的行走故事，就像站在山頂上想像大海的寬廣一樣，有些許的遙不可及，但又讓人忍不住羨慕和向往。

　　30出頭的小李是一位職業(yè)“背包族”，一年中，他用半年的時(shí)間從事戶外培訓(xùn)工作，賺取旅游經(jīng)費(fèi)，剩下的半年則用來(lái)四處旅行。為了旅行，他甚至還寫過(guò)遺書。那是9年前獨(dú)自去西藏時(shí)，當(dāng)時(shí)小李涉足戶外運(yùn)動(dòng)還不久。西藏路途艱難，這一路上不知道會(huì)發(fā)生什么。雖然小李對(duì)此行多少有些擔(dān)憂，但對(duì)西藏的向往最終還是讓他下定了戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的決心。去之前，他悄悄給家人留了一封遺書。

　　由于所帶的現(xiàn)金不多，小李一路上省吃儉用，每頓只吃一個(gè)饅頭和一個(gè)咸鴨蛋，后來(lái)有一次破天荒地吃了一頓6塊錢的午飯，他竟覺(jué)得無(wú)比的幸福。最后抵達(dá)珠峰大本營(yíng)時(shí)，小李不禁激動(dòng)得淚流滿面。這一次出行，前后一共用了一個(gè)半月的時(shí)間，但至今回想起來(lái)，他仍舊覺(jué)得無(wú)怨無(wú)悔。

　　真正能像小李這樣有充裕時(shí)間遠(yuǎn)行的人并不多，更多的“背包族”選擇的是兩日內(nèi)可往返的省內(nèi)徒步短線。去年正月十三前后，公務(wù)員曹姐應(yīng)朋友邀請(qǐng)，和14歲的女兒一起，第一次加入了到安順紅崖碑、滴水潭、灞陵河大橋、朗宮一線的徒步行中。這次嘗試，不僅讓她和孩子親近了自然，長(zhǎng)達(dá)5個(gè)小時(shí)的徒步更使母女倆的意志和耐力得到了磨練。“傍晚十分，隊(duì)員們各自搭好帳篷，就在河邊的竹林下安穩(wěn)地入睡，半夜聽(tīng)竹子拔節(jié)的聲音，聽(tīng)溫柔的風(fēng)聲，看水面上的薄霧與晨曦，盡情享受大自然的美意，真是一種幸福��！”曹姐在自己的QQ日志中這樣寫道。

　　一直在路上的“背包族”們，不僅在行走中收獲了快樂(lè)，更從大自然的啟示中，參悟了人生。誠(chéng)如小李所說(shuō)的那樣：“愛(ài)上旅游后，去的地方多了，見(jiàn)識(shí)也增加了，經(jīng)歷了生與死的考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)初很多想不清楚的問(wèn)題現(xiàn)在都迎刃而解了。”

　　環(huán)保與公益是最終的依托

　　記者在采訪中了解到，“背包旅”們通常都很節(jié)儉，住的要么是帳篷，要么是廉價(jià)旅社、吃的不是簡(jiǎn)單的自帶食物就是農(nóng)家飯菜，而且更重要的是，“保護(hù)環(huán)境”正在成為越來(lái)越多“背包族”共同倡導(dǎo)的理念。比起一般的旅行者，他們更懂得如何保護(hù)大自然的原貌。“隊(duì)員們外出徒步行時(shí)，在途中吃完食物后都會(huì)很自然地將垃圾放在帶來(lái)的袋子里。”曹姐告訴記者。

　　“只留下腳印，其他什么也不留下；只帶走照片，其他什么也不帶走。”這成為了“背包旅”們奉行的準(zhǔn)則。戶外活動(dòng)中，“背包族”提倡不隨地丟棄垃圾，而且盡可能地?fù)炱鹧赝究吹降膭e人丟棄的垃圾，集中帶回到處理。要知道，在負(fù)重30來(lái)斤，長(zhǎng)途跋涉的情況下，要做到這一點(diǎn)，其實(shí)是非常不容易的。實(shí)際上，“背包族”們的徒步活動(dòng)還有不少讓人感動(dòng)的細(xì)節(jié)：野營(yíng)中盡量利用舊營(yíng)地，不過(guò)多破壞自然植被；野炊自帶爐子燃料，不燃或少燃篝火，不折砍樹木；不獵取野生動(dòng)物；不污染營(yíng)地水源……

　　當(dāng)然，不是所有“背包族”一開始就有強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，尤其是一些“新驢”。但看到老隊(duì)員們的種種環(huán)保舉措，潛移默化中，“新驢”們也就逐漸身體力行了。“我覺(jué)得給予我們這種環(huán)保意識(shí)的，其實(shí)是大自然本身，自然的美常常讓人震撼，身臨其境，你會(huì)對(duì)她產(chǎn)生憐惜，不想讓任何人來(lái)破壞她，更別說(shuō)忍心自己亂丟亂伐了。”曹姐說(shuō)。據(jù)曹姐介紹，外出活動(dòng)時(shí)隊(duì)里采用費(fèi)用AA制的形式，基本上每次活動(dòng)都會(huì)有一些節(jié)余，隊(duì)長(zhǎng)為此還專門開設(shè)了一個(gè)“愛(ài)心賬戶”，打算攢積到一定數(shù)量后就買些圖書文具用品，給山里的貧困生送去。“我們戶外隊(duì)在普定縣有兩個(gè)長(zhǎng)期資助的貧困生，負(fù)責(zé)他們從小學(xué)到大學(xué)的全部費(fèi)用，這些費(fèi)用有些是募集來(lái)的，但大部分都是隊(duì)員自發(fā)捐助的。”曹姐告訴記者。

　　很多“背包族”都認(rèn)為，親近自然不僅讓自己緊張的心情得到了放松，更使自己的心靈得到了凈化。這讓他們將對(duì)自然和生態(tài)的愛(ài)護(hù)，升華到對(duì)生命本身的關(guān)愛(ài)上。于是，環(huán)保與公益便成為了他們行走中的兩大主題。