記者 崔敏 攝影報(bào)道

　　國內(nèi)首座慰安婦制度罪行展覽館在龍陵開館 滇西老宅揭示慰安婦血淚史

　　因?yàn)榫栀浭录�，龍陵董家溝日軍慰安所舊址曾一度陷入“產(chǎn)權(quán)門”。9月3日，在第二次世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利暨抗戰(zhàn)勝利65周年紀(jì)念日之際，龍陵縣在董家溝舉行了日軍慰安所慰安婦舊址維修工程竣工暨制度罪行展覽館開館儀式。

　　據(jù)悉，該館是目前世界上唯一一座在原來慰安所舊址上建立起來的慰安婦制度罪行展覽館，也是中國第一座全面反映慰安婦制度史的大型展覽館。

　　記者探訪 “恥辱柱”矗立館內(nèi)一角

　　這里已被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大門內(nèi)，首先呈現(xiàn)出的是復(fù)建的慰安所規(guī)定以及慰安婦的號牌。在修繕了的董家溝日軍慰安所院內(nèi)，坐落在一角的一根被鐵絲網(wǎng)纏繞的柱子——“恥辱柱”首先引起了記者的注意。

　　這棵“柱子”直徑約20厘米，高約4米。表面被密密麻麻的纏滿了銹跡斑斑的鐵絲，鐵絲下面裹著崗村寧次、東條英機(jī)、日本軍旗以及“慰安婦”制度這幾個大字及圖像。原來，鑒于日軍在中國犯下的滔天罪行，在修繕時，龍陵縣決定用這種方式控訴日軍種種慘絕人寰的侵略制度。包裹著“柱子”的鐵絲網(wǎng)代表 “鞭子”，時刻鞭打著那些歷史的罪人及他們犯下的不可饒恕的罪行。

　　龍陵縣文體局局長李紹元介紹說，“恥辱柱”有兩個寓意，一是代表著中華民族早已從曾經(jīng)承受的苦難中蘇醒過來，現(xiàn)在我們把慰安婦制度當(dāng)做是一種恥辱釘在柱子上，表明后人要牢記歷史，不忘國恥；二是慰安婦制度是侵華日軍犯下的丑惡行徑，把它釘在柱子上，好讓這種丑惡的制度永世不得翻身。

　　展館一層主要布展龍陵縣境內(nèi)部分慰安所的物證，比如大埡口日軍慰安所“慰安婦”房間使用過的鐵籬笆門、董家大院遺留的木構(gòu)架殘件、在慰安所內(nèi)用來洗澡的浴盆等等。二層設(shè)立的日軍“慰安婦”制度罪行展覽館，則幾乎包含了從全國和東南亞各地收集來的各種珍貴的圖片和文字、文件等資料。

　　展覽布置 通過大量實(shí)物展示悲壯歷史

　　日軍“慰安婦”制度罪行展覽館的建立，旨在通過大量的實(shí)物、圖片、文字等史實(shí)，把發(fā)生在1940年代日本侵略者的滔天罪行公諸于世，揭示日軍“慰安婦”制度的來龍去脈，控訴日軍瘋狂蹂躪各國婦女的可恥罪行。更重要的是，展館的存在還可以駁斥日本右翼分子否認(rèn)“慰安婦”制度歷史的錯誤觀點(diǎn)。

　　“該展覽館的問世，對警示國人，牢記歷史，自強(qiáng)不息，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有十分重要的意義�！饼埩昕h文管所所長張國陽說。

　　據(jù)考證，日軍在滇西共設(shè)立慰安所多達(dá)30余個，調(diào)派、擄掠“慰安婦”約有800名，其中約500名是被日軍擄掠來的滇西婦女。被日軍“慰安婦”制度殘害的約40余萬日軍性奴隸受害者中，雖有極少數(shù)日籍慰安婦屬“女子挺身隊(duì)”隊(duì)員，但她們?nèi)詫偃毡拒妵�主義思想的受害者，其余占絕大部分的屬被誘騙、強(qiáng)擄、俘獲而來。

　　為盡可能地從不同角度反映出她們的一些情況，在展覽館中便選擇其中具有代表性的李連春、樸永心的經(jīng)歷揭示“慰安婦”的悲慘人生，喚起人們對受害者的理解、同情以及憑吊。

　　屈辱歷史 選址祠堂帶有侮辱性質(zhì)

　　隨著日軍對滇西的占領(lǐng)，已經(jīng)在日軍中制度化的慰安所也就落腳在了滇西。1942年5月中旬，從中國廣州和緬甸調(diào)派的第一批慰安婦來到了滇西，日軍首先在芒市三棵樹、樹包塔寺內(nèi)和龍陵縣鎮(zhèn)安街設(shè)立慰安所。并于5月底再從臺灣調(diào)派來了100多名慰安婦。記者在日軍慰安婦制度罪行展覽館看到，一個展示慰安所位置的圖上，龍陵縣境內(nèi)就有10個。

　　龍陵縣史志委原主任陳景東介紹，龍陵被占領(lǐng)后，日軍設(shè)立的第一個慰安所就是在董家溝慰安所后邊的張百萬家，這座大院由秋木樹建蓋，看上去十分豪華，有正房、廂房兩棟共14間，隨后才是董家溝、段家宗祠、東卡等等。

　　龍陵縣房屋眾多，為什么日軍在當(dāng)時要選擇董家溝董家老宅和段家宗祠等地方設(shè)立慰安所呢？

　　據(jù)陳景東介紹，當(dāng)時的董家溝老宅和段家宗祠等房屋的構(gòu)造比較好，質(zhì)量也不錯，而且內(nèi)設(shè)的房間多達(dá)近30個，很符合日軍建立慰安所的條件和標(biāo)準(zhǔn)。

　　陳景東還講了另外一個原因：日軍想利用這些當(dāng)時在當(dāng)?shù)乇容^有影響的富宅和宗祠，侮辱這些大家族的祖宗�！爱�(dāng)時的伏龍寺等寺廟也是相當(dāng)有影響的，為什么他們不選擇那里呢？”記者提出了心中的疑問�！叭毡救耸窍喈�(dāng)信奉佛教的，那些寺廟都具有佛教性質(zhì)，所以他們不僅不會選擇，還會故意躲避，段家宗祠代表了中國的一種文化，他們選擇這種地方就是想對中國文化進(jìn)行侮辱�！标惥皷|說。

　　新聞助讀

　　董家溝慰安所

　　董家溝慰安所是龍陵規(guī)模最大的慰安所，占地1.26畝，房屋始建于1921年，由一正兩廂、一面樓及耳房組成，建筑均為典型的走馬串角樓式四合院建筑，單檐硬山頂二層樓房，雕梁畫棟，格扇門窗雕刻、彩繪皆佳，建筑面積367平方米，全院有大小房舍30間，是當(dāng)?shù)赜忻�的豪宅大院�?942年5月日軍占領(lǐng)龍陵后，該房屋被強(qiáng)征為城區(qū)日軍慰安所，成為日軍慰安婦制度的實(shí)施場所。

　　擁有董家大院房屋產(chǎn)權(quán)的董氏家族，是龍陵一個較大的家族，解放后，董氏家族的很多成員相繼移居海外，在龍陵僅留有董桂鶴和董淑靜不多的幾支后人。2005年4月12日，經(jīng)董氏家族成員商議，由移居海外的上一輩董氏家族成員長者董騰龍和董從龍兄弟倆，分別授權(quán)給現(xiàn)居住于緬甸的后人董元振和國內(nèi)的董桂鶴二人分別作為家族成員代表，將該祖屋產(chǎn)權(quán)和使用權(quán)無償、永久性捐贈給龍陵縣人民政府，作為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　然而事隔4年之后，董氏家族后人之一的董淑靜卻以當(dāng)時在自己不知情的情況下家人就將董家大院捐贈給政府為由，拒絕承認(rèn)捐贈的合法性，并表示自己也是董氏后人，自己也有繼承財(cái)產(chǎn)份額為由，將董桂鶴告上了法庭。董淑靜向法院提出訴訟，請求返還她和母親應(yīng)有的房產(chǎn)繼承份額。

　　慰安所舊址曾身陷產(chǎn)權(quán)門

　　龍陵縣人民法院初審后認(rèn)為：原告董淑靜主張繼承位于龍陵縣龍山鎮(zhèn)董家溝董家大院的財(cái)產(chǎn)在民國三十六年農(nóng)歷九月已經(jīng)分屬董良策，該分家協(xié)議在趙松毓等18人參與下達(dá)成，隨后有國民政府龍陵司法處判決和董良策與陳士登祖房協(xié)議加以輔證，雖然原告董淑靜主張?jiān)摲旨覅f(xié)議屬黑分單，但沒有提供證據(jù)加以證實(shí)，該分家協(xié)議仍然有效，所以，董元乾及后人對董家大院財(cái)產(chǎn)已無財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和繼承權(quán)。據(jù)此，法院駁回了原告董淑靜的訴訟請求。