穿著睡衣去買菜。

反對(duì)者認(rèn)為“睡衣上街”是一種生活習(xí)慣，是一種地域文化特色

　　隨著2010年上海世博會(huì)的臨近，上海展開(kāi)了“勸阻”市民穿睡衣出門(mén)的活動(dòng)，距離世博會(huì)館較近的小區(qū)更是紛紛打出“睡衣睡褲不出門(mén)，做個(gè)世博文明人”的標(biāo)語(yǔ)。這一系列做法引起了各界的廣泛熱議，一場(chǎng)圍繞著睡衣的“戰(zhàn)爭(zhēng)”持續(xù)升溫。

　　近日，上海市副市長(zhǎng)楊雄就“世博期間不準(zhǔn)穿睡衣上街”回應(yīng)媒體時(shí)表示，“睡衣上街”現(xiàn)象實(shí)際上比當(dāng)時(shí)已經(jīng)大大改善了，通過(guò)宣傳教育，希望大家了解這樣做不合適。

　　有網(wǎng)友不無(wú)感慨地說(shuō)：一開(kāi)奧運(yùn)會(huì)，北京的“膀爺”沒(méi)了；一開(kāi)世博會(huì)，上海的“睡衣族”沒(méi)了。

　　文/本報(bào)記者吳紅林

　　一開(kāi)奧運(yùn)會(huì)，“北京膀爺”沒(méi)了；

　　一開(kāi)世博會(huì)，“上海睡衣族”沒(méi)了。

　　網(wǎng)友感慨演變

　　三十年代 睡衣是舞女風(fēng)情和富人的標(biāo)簽

　　八九十年代 上海市民穿睡衣成普遍現(xiàn)象

　　十多年前上海人穿睡衣逛外灘成風(fēng)景線

　　據(jù)了解，20世紀(jì)30年代的上海，睡衣是舞女的風(fēng)情和富人的標(biāo)簽；直到上世紀(jì)80年代末90年代初，普通市民穿睡衣上街才成為一種普遍現(xiàn)象，10多年前，穿著睡衣逛外灘的上海人更是成了中外游客眼中一道特別的風(fēng)景。上海社科院社會(huì)發(fā)展研究所2006年一項(xiàng)調(diào)查顯示，16.5%的人表示自己或家人經(jīng)常穿睡衣外出，25%的人表示有時(shí)會(huì)。

　　上海人為什么愛(ài)穿睡衣上街？有學(xué)者分析認(rèn)為原因主要有兩個(gè)：一是居住條件的限制。改革開(kāi)放之初，上海人均居住面積不過(guò)五六平方米，一大家子擠在一間臥室中，根本沒(méi)地方換衣服，上街時(shí)只能穿睡衣；二是生活質(zhì)量提高的體現(xiàn)。他說(shuō)，以前因?yàn)椴桓辉�，是不穿睡衣睡覺(jué)的，富起來(lái)以后發(fā)現(xiàn)可以穿睡衣睡覺(jué)。其實(shí)穿睡衣是生活質(zhì)量提高的體現(xiàn)，也帶有炫耀的意思。

　　家住上海黃浦區(qū)的沈亮告訴記者，上海人穿著上街的睡衣其實(shí)更像是居家服，“我們已經(jīng)養(yǎng)成了穿睡衣出門(mén)的習(xí)慣，但我們從來(lái)都不會(huì)穿著它上床”。

　　讓老外看見(jiàn)了，有損大都市文明形象

　　早在2009年7月份，齊八小區(qū)等世博會(huì)館附近的小區(qū)就倡議市民“睡衣睡褲不出門(mén)，做個(gè)世博文明人”，居委會(huì)干部和志愿者(其中包括外來(lái)白領(lǐng)和小學(xué)生)每周兩次對(duì)“睡衣上街”進(jìn)行“勸阻”。不過(guò)，這一活動(dòng)目前還未在上海推廣。

　　贊成者認(rèn)為，“睡衣上街”是一種陋習(xí)。早在2006年，在上海浦東某小學(xué)一項(xiàng)“我?guī)图议L(zhǎng)改陋習(xí)”的親子活動(dòng)中，穿睡衣上街作為一種“家長(zhǎng)陋習(xí)”排在了學(xué)生投票結(jié)果的第三項(xiàng)。

　　家住長(zhǎng)寧區(qū)某小區(qū)的胡明就是其中之一。談起上海“睡衣上街”的現(xiàn)狀，胡明表示，這些年并未有明顯改觀，“這種現(xiàn)象不僅存在于老式小區(qū)，也出現(xiàn)在新式小區(qū)。他說(shuō)，穿著睡衣出門(mén)的也并非只有中老年上海人。“現(xiàn)在，很多睡衣花樣款式新穎，面料和做工考究，很多年輕的女孩子也喜歡穿著睡衣出門(mén)”。他認(rèn)為，這是不文明的表現(xiàn)，“世博會(huì)就要開(kāi)了，如果讓老外看到這種現(xiàn)象，明顯有損上海國(guó)際大都市的文明形象”。

　　他告訴記者，他正打算搞個(gè)公益廣告的創(chuàng)意，倡導(dǎo)上海市民拋棄“睡衣上街”等陋習(xí)。

　　正方PK反方

　　反對(duì)者認(rèn)為，“睡衣上街”是一種生活習(xí)慣，是一種地域文化特色，是一種優(yōu)雅的時(shí)尚；在他們看來(lái)，“脫下的不是睡衣，而是自由”。

　　美國(guó)《國(guó)家地理》攝影師賈斯汀·格里哥利亞在接受采訪時(shí)表示，他絕對(duì)支持那些擁護(hù)穿睡衣的運(yùn)動(dòng)。他說(shuō)：“這是上海的一種時(shí)尚現(xiàn)象，并且是一種相當(dāng)迷人和相當(dāng)優(yōu)雅的時(shí)尚�！痹谫Z斯汀的新書(shū)《行星上海》中，有近50張上海人在戶外活動(dòng)的“睡衣照”。當(dāng)“睡衣上街”引發(fā)的爭(zhēng)論甚囂塵上時(shí)，這些照片在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳。

　　本報(bào)評(píng)論專欄作者周俊生表示，這個(gè)事件顯露了公權(quán)力介入公民私生活的苗頭�！半m然到目前為止，仍未看到上海市官方明令禁止穿睡衣上街的正式文件，但通過(guò)一些街道組織的勸阻(其實(shí)是強(qiáng)制阻攔)市民穿睡衣上街的活動(dòng)，人們已經(jīng)嗅到了這種危險(xiǎn)”。

　　雖然不認(rèn)同“睡衣上街”，但有學(xué)者對(duì)具體做法提出質(zhì)疑。復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)教授胡守鈞認(rèn)為，居委會(huì)可以倡導(dǎo)不穿睡衣上街，但是無(wú)權(quán)禁止或變相禁止。同濟(jì)大學(xué)文化批評(píng)研究所的張念則表示，“政府機(jī)構(gòu)，應(yīng)該是公共性格的示范，而不是具體公民公共性格的強(qiáng)制塑造者”。