反清庭暴政揭竿而起
   據(jù)《河源縣志》記載，清咸豐元年（1851年）1月11日，洪秀全在廣西桂平縣金田村正式宣布起義，并定國(guó)號(hào)為太平天國(guó)。次年（1852年），河源縣境內(nèi)爆發(fā)大規(guī)模的反清農(nóng)民起義，起義軍首領(lǐng)楊石秀在黃土嶺揭竿起義，短時(shí)間內(nèi)聚集了幾千人，建立農(nóng)民武裝，反抗清政府的壓迫，并率眾攻打河源、龍川等地縣城，占領(lǐng)河源縣城80余天，取得一定的規(guī)模和影響。
     燈塔鎮(zhèn)黃土嶺村下的承前村，為楊姓傳統(tǒng)聚居地。楊石秀是否為該村人士？史料沒(méi)有記載，該村楊氏后裔稱(chēng)，以前文史部門(mén)調(diào)查時(shí)，以證據(jù)不足予以否認(rèn)。近日的文物普查過(guò)程中，當(dāng)?shù)匚奈锲詹殛?duì)從當(dāng)?shù)氐摹稐钍献遄V》找到依據(jù)，楊石秀原名楊應(yīng)秀（1808-1855年），河源燈塔承前村人，1855年，在清政府和地主武裝的鎮(zhèn)壓下，楊石秀被殺害，次年，其部下后來(lái)輾轉(zhuǎn)加入在廣東、江西邊境活動(dòng)的太平天國(guó)翼王石達(dá)開(kāi)部隊(duì)，編為“粵東花旗”的一部分。

起義故事仍在流傳
    通過(guò)在當(dāng)?shù)卮迕裰姓归_(kāi)的調(diào)查，文物普查隊(duì)還在承前村發(fā)現(xiàn)了楊石秀栽植的百年古榕和其故居留下的一扇殘墻以及練兵場(chǎng)遺址。日前，記者在古墓葬現(xiàn)場(chǎng)看到，楊石秀的墓葬是一處用黃土堆成的很不顯眼的墳?zāi)�，現(xiàn)場(chǎng)僅有一塊墓碑，立于清光緒年間。
    在承前村，不少上了年紀(jì)的人還能講幾段與起義有關(guān)的故事，楊石秀的玄孫，86歲的楊維輝說(shuō)，小時(shí)候聽(tīng)老輩人講石秀公祭“五面旗”起義的事情，說(shuō)的是五面旗子起來(lái)了四面，其中“谷”旗沒(méi)有升起，導(dǎo)致起義最終失��；還有將鐵耙放在河溝里，不僅不下沉，反而逆流而上等故事。
　　村頭一塊長(zhǎng)滿(mǎn)荒草的開(kāi)闊地，據(jù)稱(chēng)是當(dāng)年的練兵場(chǎng)。

或與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有關(guān)
   楊氏后人告訴記者，根據(jù)族譜記載，出生于廣西梧州的太平天國(guó)早期將領(lǐng)、東王楊秀清祖輩就是從河源遷徙過(guò)去的。楊氏后人懷疑，河源地區(qū)的起義與前者是有聯(lián)系的，是響應(yīng)前者的一種行為。
楊石秀的古墓葬為何只是有碑土墳，東源縣文物普查隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)肖紅星說(shuō)，這可能與當(dāng)年清兵鎮(zhèn)壓起義軍后，楊石秀死后被族人偷偷將尸體埋葬在當(dāng)?shù)厣綅彛瑸榉狼灞�掘墓，所以才匆匆用泥土埋葬，不敢�?duì)外聲張，致使古墓葬直至今日才被文物普查隊(duì)發(fā)現(xiàn)。
   肖紅星說(shuō)，該縣現(xiàn)已將楊石秀古墓葬和其故居遺址初定為“縣級(jí)文物保護(hù)單位”，至于楊石秀當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)的河源農(nóng)民起義軍，是否與太平天國(guó)東王楊秀清領(lǐng)導(dǎo)的起義軍有關(guān)聯(lián)，尚待有關(guān)部門(mén)作出進(jìn)一步的考證。         本報(bào)記者楊明青  張安定

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